Giovanni 1:16

Della sua pienezza - In Giovanni 1:14 l'evangelista ha detto che Cristo era “pieno di grazia e di verità”. Di quella “pienezza” ora dice che tutti i discepoli avevano ricevuto; cioè, derivavano dalla sua abbondante verità e grazia di misericordia per comprendere il piano di salvezza, per predicare il vangelo, per vivere vite di santità; hanno “partecipato” alle numerose benedizioni che è venuto a impartire con le sue istruzioni e la sua morte.

Queste non sono indubbiamente le parole di Giovanni Battista, ma dell'evangelista Giovanni, lo scrittore di questo vangelo. Sono una continuazione di ciò che stava dicendo in Giovanni 1:14 , Giovanni 1:15 evidentemente messo tra parentesi.

La dichiarazione non aveva un riferimento esclusivo, probabilmente, agli apostoli, ma è estesa a tutti i cristiani, poiché tutti i credenti hanno ricevuto la “pienezza di grazia e di verità” che è in Cristo. Confronta Efesini 1:23 ; Efesini 3:19 ; Colossesi 1:19 ; Colossesi 2:9 .

In tutti questi luoghi il nostro Salvatore è rappresentato come la pienezza di Dio - come "abbondante" nella misericordia, come esibendo gli attributi divini e come possedere in sé tutto ciò che è necessario per riempire il suo popolo di verità, grazia e amore.

Grazia per grazia - Sono state proposte molte interpretazioni di questa frase. I capi sono brevemente i seguenti:

1. “Abbiamo ricevuto sotto il vangelo, grazia o favore, 'invece' di quelli concessi dalla legge; e Dio ha aggiunto mediante il Vangelo importanti favori a quelli che ha dato sotto la legge”. Questo è stato proposto per primo da Crisostomo.
2. “Noi, cristiani, abbiamo ricevuto la grazia 'rispondendo', o corrispondendo a ciò che è in Gesù Cristo.

   Siamo 'come' lui in mitezza, umiltà”, ecc.

3. “Abbiamo ricevuto la grazia 'come grazia', cioè gratuitamente. Non l'abbiamo acquistata né meritata, ma Dio ce l'ha conferita 'liberamente'” (Grozio).
4. Il significato è, probabilmente, semplicemente che abbiamo ricevuto attraverso di lui “abbondanza” di grazia o favore. Gli Ebrei, nell'esprimere il grado superlativo del paragone, usavano semplicemente ripetere la parola - quindi, "fosse, fosse", che significa molte fosse (ebraico in Genesi 14:10 ).

   Quindi qui grazia per grazia può significare “molta” grazia; favori superlativi elargiti all'uomo; favori superiori a tutto ciò che erano stati sotto la legge, superiori a tutte le altre cose che Dio può conferire agli uomini. Questi favori consistono nel perdono, nella redenzione, nella protezione, nella santificazione, nella pace qui e nel paradiso nell'aldilà.