Giovanni 15:16

Voi non mi avete scelto - La parola qui tradotta "scelto" è quella da cui deriva la parola "eletto" e significa la stessa cosa. Viene spesso tradotto così, Marco 13:20 ; Matteo 24:22 , Matteo 24:24 , Matteo 24:31 ; Colossesi 3:12 .

Si riferisce qui, senza dubbio, alla sua scelta o elezione ad apostoli. Dice che non era perché lo avevano scelto come loro maestro e guida, ma perché li aveva designati come suoi apostoli. Vedi Giovanni 6:70 ; anche Matteo 4:18 .

Mostra loro così che il suo amore per loro era puro e disinteressato; che è cominciato quando non avevano affetto per lui; che non era questione di obbligo da parte sua, e che perciò li poneva sotto obblighi più teneri e sacri di essere interamente dedicati al suo servizio. Lo stesso si può dire di tutti coloro che sono dotati di talenti di qualsiasi tipo, o elevati a qualsiasi ufficio nella chiesa o nello stato.

Non è che abbiano dato origine a questi talenti o che abbiano imposto a Dio un obbligo. Quello che hanno lo devono alla sua sovrana bontà, e sono tenuti a dedicare tutto al suo servizio. Altrettanto vero è questo di tutti i cristiani. Non era che per natura fossero più inclini degli altri a cercare Dio, o che avessero qualche bontà nativa per raccomandarglieli, ma era perché li aveva graziosamente inclinati per il suo Santo Spirito a cercarlo; perché, nel linguaggio degli articoli episcopali e metodisti della religione, "La grazia di Cristo li ha prevenuti"; cioè, andò prima di loro, iniziò l'opera della loro salvezza personale, e così Dio nella sovrana misericordia li scelse come suoi. Tutto ciò che i cristiani, dunque, possiedono, lo devono a Dio, e per i legami più teneri e sacri sono tenuti ad essere suoi seguaci.

Vi ho scelto - Per essere apostoli. Eppure tutti quelli a cui ora si rivolgeva erano veri discepoli. Giuda li aveva lasciati; e quando Gesù dice di averli scelti per portare frutto, può significare, anche, che li aveva «scelti alla salvezza, mediante la santificazione dello Spirito e la fede nella verità», 2 Tessalonicesi 2:13 .

Ti ho ordinato - Letteralmente, ti ho posto, ti ho nominato, ti ho messo a parte. Ciò non significa che lo avesse fatto con un atto pubblico formale dell'imposizione delle mani, come ora usiamo la parola, ma che li aveva designati o nominati a quest'opera, Luca 6:13 ; Matteo 10:2 .

Portate frutto - Affinché siate ricchi di opere buone; fedele e di successo nel diffondere il mio vangelo. Questa era la grande impresa a cui erano destinati, e questa l'hanno fedelmente compiuta. Si può aggiungere che questo è il grande fine per il quale i cristiani sono scelti. Non è essere oziosi, o inutili, o semplicemente cercare il divertimento. È fare il bene e diffondere il più possibile le ricche benedizioni temporali e spirituali che il Vangelo è atto a conferire all'umanità.

Il tuo frutto dovrebbe rimanere - Questo probabilmente significa,

1. Che l'effetto delle loro fatiche sarebbe permanente sull'umanità. I loro sforzi non dovevano essere come quelli dei falsi maestri. il risultato delle cui fatiche presto svaniscono Atti degli Apostoli 5:38 , ma il loro vangelo doveva diffondersi - doveva prendere una presa profonda e permanente sulle persone, e alla fine doveva riempire il mondo, Matteo 16:18 . Il Salvatore lo sapeva, e mai predizione fu più incoraggiante per l'uomo o più certa nel suo adempimento.

2. In questa dichiarazione è inclusa anche l'idea che le loro fatiche non sarebbero state rimesse. Furono inviati per essere diligenti nel loro lavoro e instancabili nei loro sforzi per diffondere il Vangelo, fino al giorno della loro morte. Così, il loro frutto, il prodotto continuo o la crescita della religione nelle loro anime, doveva rimanere, o essere prodotto continuamente, finché Dio non li avesse chiamati dal loro lavoro. Il cristiano, e specialmente il ministro cristiano, è devoto al Salvatore per tutta la vita.

Deve lavorare senza interruzioni e senza stancarsi del suo lavoro, finché Dio non lo chiamerà a casa. Il Salvatore non ha mai chiamato un discepolo a servirlo solo per una parte della sua vita, né a sentirsi libero di rilassare i suoi sforzi, né a supporre di essere cristiano quando la sua religione non ha prodotto alcun frutto. Chi si arruola sotto le insegne del Figlio di Dio lo fa per la vita. Colui che aspetta o desidera stancarsi e cessare di servirlo, non ha ancora indossato l'armatura cristiana, né ha conosciuto nulla della grazia di Dio. Vedi Luca 9:62 .

Che qualunque... - Vedi Giovanni 15:7 .