Giovanni 15:22

E parlò loro - Dichiarò loro la volontà di Dio e fece conoscere le sue esigenze. Gesù aveva dimostrato di essere il Messia non meno certamente con i suoi argomenti che con i suoi miracoli. Con entrambi questi tipi di prove doveva essere misurata la loro colpevolezza. Vedi Giovanni 15:26 . Non piccola parte del vangelo di Giovanni consiste in argomenti usati dal Salvatore per convincere gli ebrei che proveniva da Dio. Egli qui dice che se non avesse usato questi argomenti e non avesse dimostrato loro la sua missione divina, non avrebbero avuto peccato.

Non aveva peccato - Questo è evidentemente da intendere del peccato particolare di perseguitarlo e respingerlo. Di questo stava parlando; e sebbene, se non fosse venuto, sarebbero stati colpevoli di molti altri peccati, tuttavia di questo, il loro grande peccato finale, non sarebbero stati colpevoli. Possiamo intendere questo, quindi, come insegnamento:

1. Che non sarebbero stati colpevoli di questo tipo di peccato. Non sarebbero stati accusati di rifiutare la grazia segnale di Dio se Gesù non fosse venuto e non avesse fatto loro un'offerta di misericordia.

2. Non sarebbero stati colpevoli dello stesso grado di peccato. Il rifiuto del Messia fu il coronamento della ribellione che fece crollare la vendetta di Dio e portò alle loro speciali calamità nazionali. Per eminenza, quindi, questo potrebbe essere chiamato il peccato - il peccato speciale della loro epoca e nazione. Confronta Matteo 23:34 ; Matteo 27:25 .

E questo ci mostra, ciò che è così spesso insegnato nelle Scritture, che la nostra colpa sarà in proporzione alla luce che possediamo e alle misericordie che rifiutiamo, Matteo 11:20 ; Luca 12:47 . Se rifiutare il Salvatore allora era un tale crimine, lo è adesso; e se il rifiuto del Figlio di Dio ha portato tali calamità sulla nazione ebraica, lo stesso rifiuto coinvolgerà ora il peccatore nel dolore, nella vendetta e nella disperazione.

Nessun mantello - Nessuna copertura, nessuna scusa. La prova è stata così chiara che non possono invocare l'ignoranza; è stato presentato così spesso che non possono sostenere di non aver avuto l'opportunità di saperlo. È ancora così con tutti i peccatori.