Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Giovanni 16:10
Della giustizia - Questo sembra chiaramente riferirsi alla giustizia o all'innocenza di Gesù stesso. Adesso era perseguitato. Presto sarebbe stato accusato di pesanti accuse e condannato dalla più alta autorità della nazione come colpevole. Eppure, sebbene condannato, dice che lo Spirito Santo sarebbe sceso e avrebbe convinto il mondo che era innocente.
Perché vado da mio Padre - Cioè, lo stupefacente miracolo della sua risurrezione e ascensione a Dio sarebbe una dimostrazione della sua innocenza che soddisferebbe ebrei e gentili. Dio non avrebbe suscitato un impostore. Se fosse stato veramente colpevole, come pretendevano i giudei che lo condannarono, Dio non avrebbe suggellato l'impostura risuscitandolo dai morti; ma quando lo rialzò ed esaltò alla sua destra, diede la sua attestazione della sua innocenza; mostrò di approvare la sua opera e diede prova conclusiva che Gesù era stato mandato da Dio.
A questa prova dell'innocenza di Gesù fanno spesso riferimento gli apostoli Atti degli Apostoli 2:22 ; Atti degli Apostoli 17:31 ; Romani 1:4 ; 1 Corinzi 15:14 , ecc.
; 1 Timoteo 3:16 . Questa stessa prova dell'innocenza o della giustizia del Salvatore è soddisfacente ora come allora. Uno dei sentimenti più profondi che prova un peccatore risvegliato è la sua convinzione della giustizia di Gesù Cristo. Vede che è santo; che la sua stessa opposizione a lui è stata non provocata, ingiusta e meschina; ed è questo che così spesso travolge la sua anima con la convinzione della propria indegnità, e con il desiderio ardente di ottenere una giustizia migliore della propria.
E non mi vedete più - Cioè, doveva essere portato via da loro, e non lo avrebbero visto fino al suo ritorno in giudizio; tuttavia questa fonte di dolore per loro sarebbe il mezzo per stabilire la sua religione e benedire grandemente gli altri.