Giovanni 18:28

Vedi Matteo 27:1 .

Sala del giudizio - Il pretorio - la stessa parola che in Matteo 27:27 , viene tradotta “sala comune”. Vedi le note su quel luogo. Era il luogo dove il procuratore romano, o governatore, ascoltava e decideva i casi portati davanti a lui. Gesù era stato condannato dal Sinedrio, e dichiarato colpevole di morte Matteo 26:66 ; ma non ebbero il potere di eseguire la loro sentenza Giovanni 18:31 , e perciò cercarono che fosse condannato e giustiziato da Pilato.

Per paura di essere contaminati - Consideravano il tocco di un gentile come una contaminazione, e in questa occasione, almeno, sembrava considerare un inquinamento entrare nella casa di un gentile. Si preoccuparono, quindi, di proteggersi da ciò che consideravano inquinamento cerimoniale, mentre erano del tutto indifferenti all'enorme crimine di mettere a morte l'innocente Salvatore e di imbrattare le loro mani nel sangue del loro Messia.

Probabilmente non c'è da nessuna parte tra gli uomini un altro simile esempio di meschino riguardo alle mere cerimonie della legge e di tentativo di preservare dall'inquinamento, allo stesso tempo che i loro cuori erano pieni di malizia, e meditavano il più enorme di tutti i crimini. Ma ci mostra quanto gli uomini saranno più preoccupati per la violazione delle mere forme e cerimonie della religione che per il crimine reale, e come si sforzano di mantenere le loro coscienze a proprio agio in mezzo alle loro azioni di malvagità osservando alcune delle cerimonie di religione per semplice ipocrisia.

Affinché possano mangiare la pasqua - Vedi le note in Matteo 26:2 , Matteo 26:17 . Questa contaminazione, prodotta dal contatto con un Gentile, la consideravano equivalente a quella del contatto con un cadavere Levitico 22:4 ; Numeri 5:2 e come squalificarli a partecipare alla Pasqua in modo appropriato.

La parola tradotta “pasqua” significa propriamente l'agnello pasquale che veniva immolato e mangiato nell'osservanza di questa festa. Questo rito Gesù aveva osservato con i suoi discepoli il giorno prima. È stato supposto da molti che abbia anticipato il solito tempo di osservarla un giorno, e che sia stato crocifisso il giorno in cui l'hanno osservata gli ebrei; ma questa opinione è improbabile. Il giorno stesso dell'osservanza dell'ordinanza era specificato nella legge di Mosè, e non è probabile che il Salvatore si allontanò dal comandamento.

Tutte le circostanze, inoltre, fanno supporre che l'abbia osservata nei tempi e modi consueti, Matteo 26:17 , Matteo 26:19 . L'unico passaggio che ha portato a un'opinione contraria è questo in Giovanni; ma qui la parola pasqua non significa necessariamente l'agnello pasquale.

Si riferisce probabilmente alla Festa che seguì il sacrificio dell'agnello, e che durò sette giorni. Confronta Numeri 28:16 . L'intera festa era chiamata Pasqua, e non erano disposti a contaminarsi, anche se l'agnello pasquale era stato ucciso, perché li avrebbe squalificati per partecipare al resto delle cerimonie (Lightfoot).