Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Giovanni 7:49
Questo popolo - La parola qui tradotta "popolo" è quella comunemente resa "la moltitudine". È una parola che esprime disprezzo, o, come diremmo, la plebaglia. Denota il disprezzo che sentivano che il popolo dovesse presumere di giudicare da sé in un caso relativo alla propria salvezza.
Chi non conosce la legge - Chi non è stato istruito nelle scuole dei farisei, né è stato insegnato a interpretare l'Antico Testamento come loro. Supponevano che chiunque credesse nell'umile e disprezzato Gesù dovesse naturalmente ignorare le vere dottrine dell'Antico Testamento, poiché ritenevano che fosse stato predetto un Messia molto diverso da lui. Molti esempi sono conservati negli scritti degli ebrei del grande disprezzo in cui i farisei tenevano la gente comune.
Si può qui osservare che il cristianesimo è l'unico sistema di religione mai presentato all'uomo che riguardi in modo appropriato i poveri, gli ignoranti e i bisognosi. Filosofi e farisei, in tutti i tempi, li hanno guardati con disprezzo.
Sono maledetti - Sono esecrabili; sono di nessun conto; sono degni solo di disprezzo e perdizione. Alcuni suppongono che qui si parli di essere degni di essere tagliati fuori dal popolo per aver creduto in lui, o degni di essere espulsi dalla sinagoga (vedi Giovanni 9:22 ); ma sembra essere solo un'espressione di disprezzo; una dichiarazione che erano una plebaglia, ignorante, indegna di attenzione e destinata alla rovina.
Osserva però:
- Che di questo popolo disprezzato furono scelti la maggior parte di coloro che divennero cristiani.
- Che se la gente era ignorante, era colpa dei farisei e dei governanti. Era loro compito far sì che venissero istruiti.
- Non c'è modo così comune di tentare di opporsi al cristianesimo come ridicolizzando i suoi amici come poveri, ignoranti, deboli e creduloni. Allo stesso modo si potrebbero disprezzare il cibo, il vestito, l'amicizia e il patriottismo, perché i poveri hanno bisogno dell'uno o possiedono l'altro.