Consultare i riferimenti marginali. Se l'arca con la copia della Legge Deuteronomio 31:26 fosse a Mizpeh, ciò spiegherebbe l'accurata conoscenza di Jefte; e questa esatta concordanza del suo messaggio con Numeri e Deuteronomio darebbe ulteriore forza all'espressione: «pronunciò tutte le sue parole davanti al Signore» Giudici 11:11 .

Giudici 11:17

Non si fa menzione di questa ambasciata a Moab nel Pentateuco.

Giudici 11:19

Al mio posto - Questa espressione implica che i possedimenti transgiordani di Israele non erano inclusi nella terra di Canaan propriamente detta.

Giudici 11:21

Il titolo “Dio d'Israele” ha un'enfasi speciale qui, e in Giudici 11:23 . in una narrazione di transazioni relative ai pagani e ai loro dei.

Giudici 11:24

Chemosh era il dio nazionale dei Moabiti (vedi i riferimenti marginali); e poiché il territorio in questione era territorio moabito prima che gli Amorrei lo prendessero dal “popolo di Camos”, questo può spiegare la menzione di Camos qui piuttosto che di Moloc, o Milcom, il dio degli ammoniti. Forse a quel tempo il re dei figli di Ammon era un moabita.

Giudici 11:25, Giudici 11:26

Iefte avanza un altro argomento storico. Balak, re di Moab, non contese mai con Israele il possesso del regno di Sihon.

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