Habacuc 1:4

Pertanto, cioè, poiché Dio sembrava non svegliarsi per vendicare la propria causa, le persone si ripromettevano di peccare impunemente. Il peccato produce il peccato e il male produce il male; si diffonde come una malattia infettiva, propagandosi, e ciascuno, a chi raggiunge, aggiunge al suo veleno. Alla fine, raggiunse anche coloro che dovrebbero essere al posto di Dio per trattenerlo. La stessa legge divina è messa a tacere, dal potere dei malvagi, dal peccato del giudice, dalla disperazione di tutti.

Quando tutto intorno è malvagio, anche chi non è ancora perduto è tentato di pensare; “Perché dovrei essere diverso da loro? Che male gli capita? Perché stare da solo?" Anche un salmista Salmi 73:15 , Salmi 73:12 parla come se fosse tentato di “parlare come loro.

Questi sono gli empi che prosperano nel mondo; aumentano di ricchezza; in verità ho mondato il mio cuore e ho lavato le mie mani nell'innocenza». e Salomone Ecclesiaste 8:11 , "Poiché la sentenza contro un'opera malvagia non viene eseguita rapidamente, quindi il cuore dei figli degli uomini è completamente disposto in loro a fare il male".

La legge è allentata - letteralmente "è raffreddata" (come si dice, "è paralizzata"), per mancanza del fuoco dell'amore. Così dice nostro Signore Matteo 24:12 , Poiché l'iniquità abbonderà, l'amore di molti si raffredderà. La legge divina, fonte di ogni bene, gelata nei cuori delle persone, “giudizio”, i.

e., la sentenza della giustizia umana, come conforme alla giustizia divina, "non esce mai". Il senso umano del diritto è impotente, quando non c'è l'amore della legge di Dio. Sembra sempre pronto ad agire, ma fallisce sempre, come una freccia lanciata da un arco non teso. L'uomo sembra sempre in procinto di fare la cosa giusta; giudica, vede, bene - tutto tranne che lo fa - eppure, alla fine, fallisce sempre. “Non va avanti. I figli sono nati e non c'è forza per partorire” Isaia 37:3 .

Poiché l'empio circonda il giusto, tendendogli lacci, come i Giudei per il nostro Signore; il male è troppo forte perché una volontà debole faccia il bene e lo sovrasta. Pilato ha cercato in molti modi come liberare Gesù, ma alla fine ha consegnato Cristo nelle loro mani.

Quindi il giudizio sbagliato procede - letteralmente, "il giudizio procede strappato". Aveva detto: "non esce mai"; mai, cioè, nel suo vero carattere; poiché, quando “esce”, è distorto. Dion.: “Per doni o favore o timore o odio gli innocenti sono condannati calpestati i colpevoli assolti, come dice il Salmista Salmi 82:2 , 'Fino a quando giudicherai ingiustamente e accetterai le persone degli empi?'” Teof.

: “'Il giudizio esce pervertito' nella sede del giudizio dell'uomo (l'anima), quando, corrotta dai piaceri dei sensi, si china dalla parte delle cose viste, e l'empio, l'angelo ribelle, lo assale e lo vince chi ha il senso del diritto; poiché è giusto che le cose viste 2 Corinzi 4:18 posto a cose invisibili 2 Corinzi 4:18 ; 'perché le cose che si vedono sono temporali, ma le cose che non si vedono sono eterne.

'” Perché allora tutto questo? E quanto tempo? Perché Dio lo porta davanti a lui e a Colui che "è di occhi più puri che per vedere l'iniquità, ecco il dolore", che i suoi occhi santi non potevano sopportare? Né la presenza invisibile di Dio né la missione del profeta si ferma. Se rimprovera, nessuno lo ascolta; se intercede per i peccatori, o contro il peccato, Dio ha fatto come se non volesse ascoltare. Dio risponde che, sebbene all'impazienza dell'uomo il tempo sembri lungo, il giudizio verrà, e ciò, improvvisamente e rapidamente.

Mentre i giusti chiedono, "per quanto tempo?" e l'empio dice Matteo 24:48 : "Il mio Signore tarda a venire", è venuto e si vede in mezzo a loro.