Isaia 11:2

E lo Spirito del Signore - Lo Spirito di Yahweh. Caldeo: "E su di lui riposerà lo spirito di profezia davanti a Yahweh". Nel versetto precedente, il profeta aveva annunciato la sua origine e la sua nascita. In questo, procede a descrivere le sue doti straordinarie, come eminentemente sante, pure e sagge. Non c'è dubbio che qui si fa riferimento allo Spirito Santo, la terza persona della sacra Trinità, come discendente su di lui nella pienezza dei suoi influssi, e producendo in lui perfetta sapienza, conoscenza e timore del Signore.

Lo Spirito di Yahweh riposerà su di lui - uno Spirito che produce sapienza, comprensione, consiglio, potenza, ecc. vedi 1 Corinzi 12:8 . Il significato qui è che il Messia dovrebbe essere dotato di questi eminenti doni profetici e qualifiche per il suo ministero per opera dello Spirito Santo.

Da quello Spirito erano stati ispirati i profeti (cfr 2 Pietro 1:21 ; 2 Timoteo 3:16 ); e poiché il Messia doveva essere un profeta Deuteronomio 18:15 , Deuteronomio 18:18 , c'era l'idoneità che doveva essere dotato nello stesso modo.

Se ci si chiede come uno, che era divino nella sua stessa natura, potesse essere così dotato con l'aiuto dello Spirito, la risposta è che doveva essere anche un uomo discendente dalla onorata stirpe di Davide, e che come un l'uomo potrebbe essere fornito per il suo lavoro dall'agenzia dello Spirito Santo. La sua natura umana è stata mantenuta pura; la sua mente fu resa eminentemente saggia; il suo cuore conservava sempre il timore e l'amore di Dio, e non c'è assurdità nel supporre che queste straordinarie doti dovessero essere ricondotte a Dio.

Che fosse così sotto l'influenza dello Spirito Santo, è abbondantemente insegnato nel Nuovo Testamento. Così, in Matteo 3:16 , lo Spirito Santo è rappresentato mentre discende su di lui al momento del battesimo, In Giovanni 3:34 , si dice: "Colui che Dio ha mandato dice le parole di Dio, poiché Dio non dà lo Spirito per misura a lui;' confronta Colossesi 1:19 .

Riposerà su di lui - Cioè, discenderà su di lui e rimarrà con lui. Non verrà semplicemente su di lui, ma lo assisterà permanentemente; confronta Numeri 11:25 .

Lo spirito di saggezza - Lo spirito che produce saggezza, o lo rende saggio. La saggezza consiste nella scelta dei mezzi migliori per assicurare i fini migliori. Questo attributo è spesso attribuito al Messia nel Nuovo Testamento, ed è sempre stato da lui manifestato; confronta 1 Corinzi 1:30 ; Efesini 1:17 ; Colossesi 2:3 : 'In cui sono nascosti tutti i tesori della sapienza e della scienza.'

E comprensione - La differenza tra le parole qui rese saggezza e comprensione è che la prima denota la saggezza propriamente; e il secondo, quel giudizio che deriva dalla saggezza, con cui distinguiamo le cose, o ne decidiamo il carattere.

Lo spirito del consiglio - Ciò per cui essere deve essere qualificato per "dare" consiglio o consiglio; la qualifica di istruttore e guida pubblica; vedi la nota in Isaia 9:6 .

E potrebbe - Forza, vigore, energia; quella forza di cuore e di determinazione che consentirà a un uomo di affrontare le difficoltà, di incontrare i pericoli, di essere audace, aperto e senza paura nell'adempimento dei suoi doveri. Non è necessario rilevare che questa caratteristica si trovava in grado eminente nel Signore Gesù Cristo.

Della conoscenza - Cioè, la conoscenza degli attributi e dei piani di Yahweh; confronta Matteo 11:27 : 'Nessuno conosce il Padre se non il Figlio.' Giovanni 1:18 : 'Nessuno ha mai visto Dio in me; il Figlio unigenito, che è nel seno del Padre, lo ha dichiarato;' 1 Giovanni 5:20 .

E del timore del Signore - Il timore di Yahweh è spesso usato per denotare la pietà in generale, come consistente in una riverenza per i comandi divini, e nel timore di offenderlo; "cioè", un desiderio di piacergli, che è pietà; confronta Giobbe 28:28 ; Salmi 19:9 ; Salmi 111:10 ; Proverbi 1:7 ; Proverbi 3:13 ; Proverbi 15:33 ; Proverbi 19:23 . Che questa caratteristica sia stata trovata eminentemente nel Signore Gesù, non è necessario tentare di dimostrarlo.