Isaia 11:4

Giudicherà i poveri - Cioè, farà loro giustizia imparziale; non prenderà parte con il ricco contro il povero, ma si dimostrerà amico della giustizia. Questa è la qualità di un magistrato giusto e retto, e questo carattere il Signore Gesù ha manifestato ovunque. Scelse i suoi discepoli tra i poveri; si degnò di essere loro compagno e amico; provvedeva alle loro necessità; e dichiarò benedetta la loro condizione; Matteo 5:3 .

Ci può essere un riferimento qui ai poveri in spirito - gli umili, i penitenti; ma l'idea principale è che non sarebbe influenzato da alcun indebito riguardo per i ranghi più alti della vita, ma sarebbe l'amico e il patrono dei poveri.

E rimproverare - הוכיח hô̂kiyach . E giudicare, decidere o discutere; cioè, sarà il loro amico e il loro giudice imparziale; Isaia 11:3 .

Con equità - Con rettitudine o integrità incorrotta.

Per i mansueti della terra - ענוי־ארץ ‛ an ^e vēy 'ārets . Per gli umili, la classe inferiore; riferendosi a coloro che di solito venivano superati o oppressi da coloro che erano al potere.

E colpirà la terra - Con la "terra" qui, o la terra, si intende evidentemente "i malvagi", come mostra il seguente membro del parallelismo. Forse si vuole insinuare che la terra, quando sarebbe venuto, sarebbe stata eminentemente depravata; quale era il fatto. La caratteristica qui è quella di un giudice o principe retto, che punirebbe i malvagi. "Colpire" la terra, oi malvagi, è espressione di punizione; e questa caratteristica è altrove attribuita al Messia; vedi Salmi 2:9 ; Apocalisse 2:27 . Il tratto è quello di un esercizio del potere giusto, retto, imparziale, come si manifesterebbe nella difesa dei poveri e degli innocenti, e nella punizione dei superbi e dei colpevoli.

Con la verga della sua bocca - La parola שׁבט shêbet resa qui 'bastone', denota propriamente un bastone, o bastone; una verga per castigo o correzione Proverbi 10:13 ; Proverbi 13:24 ; Giobbe 9:34 ; Giobbe 21:9 ; il bastone o lo scettro di un sovrano - come emblema dell'ufficio; un'asta di misurazione; una lancia, ecc.

; Nota, Isaia 10:5 . Non è applicato altrove alla bocca, sebbene sia spesso usato in altre connessioni. Significa ciò che esce dalla bocca - una parola che comanda minacciosa decisione; ed è implicito che sarebbe uscito per pronunciare sentenza di condanna e punire. La sua parola sarebbe così giusta, imparziale e autorevole, che l'effetto sarebbe quello di sopraffare i malvagi.

In un senso simile a questo, si dice che Cristo sia stato visto da Giovanni, quando "dalla sua bocca uscì una spada affilata a due tagli" Apocalisse 1:16 ; cioè, i suoi comandi e le sue decisioni erano così autorevoli, e così sicuri nella loro esecuzione, da essere come una spada affilata; confrontare Ebrei 4:12 ; Isaia 49:2 : 'E ha reso la mia bocca come una spada affilata.

' La predicazione discriminante, i discorsi pungenti, i comandamenti autorevoli del Signore Gesù, quando sulla terra, mostrarono, e le sue decisioni giudiziarie nel giorno del giudizio mostreranno, il modo del compimento della predizione.

E con il respiro delle sue labbra - Questo è sinonimo del precedente membro del parallelismo. 'Il respiro delle sue labbra' significa ciò che esce dalle sue labbra: le sue dottrine, i suoi comandi, le sue decisioni.

Ucciderà il malvagio - Cioè, condannerà il malvagio; oppure li condannerà alla punizione. Questo è descrittivo di un principe o governante, che con i suoi comandi e le sue decisioni sottomette e punisce efficacemente i malvagi; cioè, rende giustizia a tutti. Grozio interpreta questo, "con le sue preghiere", riferendolo a Ezechia e all'influenza delle sue preghiere nella distruzione degli Assiri.

Il Parafrasto caldeo lo traduce: "E con la parola delle sue labbra ucciderà l'empio Armillo". Per "Armillus", gli ebrei intendono l'ultimo grande nemico della loro nazione, che sarebbe venuto dopo Gog e Magog e avrebbe condotto guerre furiose, e che avrebbe ucciso il Messia Ben Ephraim, che gli ebrei si aspettano, ma che sarebbe stato lui stesso ucciso dal verga del Messia Ben David, o il figlio di David. - "Castello".