Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Isaia 13:14
E sarà - Babilonia sarà.
Come il capriolo inseguito - Una volta così orgoglioso. alto, arrogante e sicuro di sé; sarà come la gazzella tremante, o il timido cervo inseguito dal cacciatore, ansimante di salvezza. La parola ( צבי ts e bı̂y ) denota un cervo dalla corporatura più delicata; la specie più agile e aggraziata nei suoi movimenti; propriamente la “gazzella” (vedi “Hieroz.
" io. 3. 25). «Cacciare l'antilope è uno dei divertimenti preferiti in Oriente, ma che, per la sua straordinaria rapidità, è seguito con grande difficoltà. Al primo allarme, vola come una freccia dall'arco, e lascia il cacciatore meglio montato e il cane più veloce, molto indietro. Lo sportivo è obbligato a chiamare in aiuto il falco, addestrato al lavoro, per afferrare l'animale, ed impedirne i movimenti, per dare ai cani il tempo di sorpassarlo.
Il dottor Russel descrive così la caccia all'antilope: “Permettono ai cavalieri, senza cani, se avanzano dolcemente, di avvicinarsi, e non sembrano molto considerare una carovana che passa a poca distanza; ma appena danno l'allarme, balzano via, gettando di tanto in tanto uno sguardo indietro: e se si trovano inseguiti, posano le corna all'indietro, quasi vicine alle spalle, e fuggono con incredibile rapidità.
Quando i cani compaiono, prendono immediatamente l'allarme, per cui gli sportivi si sforzano di rubare di sorpresa l'antilope, di avvicinarsi il più possibile prima di far scivolare i cani; e poi, spingendosi a tutta velocità, gettano via il falco, che essendo stato insegnato a colpire o a fissare la guancia della selvaggina, ritarda il suo corso con ripetuti attacchi, finché i levrieri non hanno il tempo di alzarsi." - (Burder's "Orient. Cus.")
Come una pecora - O come un gregge di pecore disperso nel deserto che non ha pastore e nessuno che le raccolga; immagine anche di ciò che è timido e indifeso.
Che nessun uomo prende - Che è fuori strada, e non sotto la protezione di alcun pastore. Il significato è che quella gente, una volta così orgogliosa e sicura di sé, si sarebbe allarmata, si sarebbe dispersa e avrebbe avuto paura di tutto.
Ciascuno si rivolgerà al suo popolo: Babilonia era la capitale del mondo pagano. Era una città vasta e magnifica; centro di molte nazioni. Sarebbe il luogo, quindi, dove numerosi stranieri prenderebbero una residenza temporanea, come lo sono ora Londra e altre grandi città. Geremia Geremia 50:37 descrive Babilonia come contenente una popolazione Geremia 50:37 - 'e su tutte le persone mischiate che sono in mezzo ad essa' - cioè, "i colluvies gentium", come Tacito descrive la Roma del suo tempo.
Geremia anche Geremia 50:28 descrive questa moltitudine Geremia 50:28 come in fuga e in fuga dal paese di Babilonia, quando queste calamità sarebbero venute su di loro. L'idea in Isaia è che questa grande e mista moltitudine si sforzerebbe di sfuggire alle imminenti calamità e fuggire nelle proprie nazioni.