Isaia 13:2

Alzate uno stendardo - Un vessillo o stendardo militare. La visione si apre qui; e la prima cosa che il profeta ode, è il solenne comando di Dio rivolto alle nazioni come a lui soggette, di alzare lo stendardo di guerra e di radunare attorno ad esso i potenti eserciti che dovevano essere impiegati nella distruzione della città . Questo comando, "Alzate uno stendardo", è rivolto ai capi di quegli eserciti per radunarli e prepararli alla guerra.

Sull'alta montagna - Era consuetudine per i capi militari piantare uno stendardo su una torre, una fortezza, una città, un'alta montagna o qualsiasi punto elevato, in modo che potesse essere visto da lontano ed essere il punto di raccolta per il persone da raccogliere insieme (vedi la nota a Isaia 11:10 ). Qui, il profeta non si riferisce a nessun particolare "monte", ma significa semplicemente che dovrebbe essere innalzato uno stendardo, attorno al quale dovrebbero essere radunati gli eserciti per marciare a Babilonia. Il Caldeo lo rende: "Sopra la città che dimora al sicuro, alza lo stendardo".

Esalta la voce - Alza la voce, ordinando al popolo di radunarsi e di prepararsi per la marcia contro Babilonia. Forse, tuttavia, la parola "voce" qui ( קול qôl ) si riferisce al "clangor", o suono, di un tromba usata per radunare eserciti. La parola è spesso usata per indicare "qualsiasi" rumore, ed è spesso applicata al tuono, alla tromba, ecc.

A loro - Cioè ai Medi e ai Persiani, che dovevano essere impiegati nella distruzione di Babilonia.

Stringi la mano - Nel modo di fare cenno; come quando uno è a una distanza così grande che la voce non può essere ascoltata, la mano viene agitata per un segno. Questo era un comando per invitare le nazioni a radunarsi per la distruzione di Babilonia.

Che possano entrare nelle porte dei nobili - La parola tradotta qui 'nobili' ( נדיבים n ^e dı̂ybı̂ym ) significa, propriamente, "volontari, liberi, liberali"; poi quelli che sono nobili, o di mentalità liberale, dalla connessione tra nobiltà e liberalità; poi quelli che sono nobili o elevati in rango o carica. In questo senso è usato qui; confronta Giobbe 12:21 ; Giobbe 34:18 ; 1 Samuele 2:8 ; Salmi 107:40 ; e Proverbi 8:16 , dove è reso 'principi'; Numeri 21:18 , dove è reso "nobili".

' Lowth lo rende qui 'principi'. Noyes lo rende 'tiranno' - un senso che la parola ha in Giobbe 21:28 (vedi la nota in quel luogo). Non c'è dubbio che si riferisca a Babilonia; e il profeta progetta probabilmente di parlare di Babilonia come di una città magnifica, una città di principi o nobili. Il Caldeo lo rende: "Affinché possano entrare nelle sue porte, che si aprono loro spontaneamente"; mantenendo il significato originario di “volontarietà” nella parola ebraica, ed esprimendo l'idea che la conquista sarebbe stata facile. La nostra traduzione comune ha espresso il senso corretto.