Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Isaia 19:17
E il paese di Giuda - La paura e la costernazione dell'Egitto aumenteranno quando sapranno quali avvenimenti vi stanno accadendo e ciò che Yahweh ha deciso al riguardo.
Sarà un terrore - Questo non può essere inteso nel senso che erano in pericolo a causa di un'invasione da parte degli ebrei, poiché a quel tempo non erano in guerra e Giuda non aveva il potere di invadere l'Egitto. Jarchi e Kimchi suppongono che il passaggio significhi che gli egiziani avrebbero sentito ciò che era accaduto all'esercito di Sennacherib al suo rovesciamento e che sarebbero stati allarmati come se un destino simile stesse per accadere su di loro.
Ma l'interpretazione più probabile è quella che la rimanda all'“invasione” di Giuda da parte di Sennacherib. Gli egiziani lo avrebbero saputo. In effetti, il disegno principale di Sennacherib era quello di invadere l'Egitto, e Giuda e Gerusalemme dovevano essere distrutte solo "sulla via" per l'Egitto. E quando gli egiziani udirono dei grandi preparativi di Sennacherib e della sua avanzata su Giuda (vedi Isaia 10:28 ), e seppero che il suo disegno era di invaderli, "la terra di Giuda" sarebbe stata "un terrore, ' perché temevano che avrebbe fatto una rapida discesa su di loro.
Vitringa, tuttavia, suppone che il senso sia che gli egiziani nelle loro calamità avrebbero ricordato le profezie di Geremia e di altri, di cui avevano sentito parlare, riguardo alla loro punizione; che si sarebbero ricordati che le profezie riguardo a Giuda si erano adempiute, e che quindi Giuda sarebbe stato per loro un terrore "perché" quelle predizioni erano uscite da Giuda. Questo è plausibile e potrebbe essere la spiegazione corretta.
Che ha stabilito contro di essa: o contro Giuda o contro l'Egitto. L'ebreo sopporterà l'una o l'altra. Può significare che erano allarmati dal consiglio che era stato formato da Yahweh contro Giuda, e che apparentemente stava per essere eseguito dall'invasione di Sennacherib, e che quindi temevano loro stessi un'invasione, o che avevano appreso che uno scopo di la distruzione fu formata dal Signore contro loro stessi, e così Giuda divenne oggetto di terrore, perché le profezie che vi erano state pronunciate erano certe che si sarebbero adempiute. Quest'ultima è l'interpretazione data da Vitringa, e forse è il muschio probabile.