E se ne andranno - Cioè, gli adoratori di idoli.

Nei fori delle rocce - La Giudea era un paese montuoso e le montagne abbondavano di grotte che offrivano un rifugio sicuro a coloro che erano in pericolo. Molte di quelle caverne erano molto spaziose. Ad En-gedi, in particolare, è menzionata una grotta dove Davide con seicento uomini si nascose a Saul nei “lati” di essa; 1 Samuele 24 .

Talvolta venivano costruite artificialmente grotte o tane per rifugio o difesa in pericolo; Giudici 6:2 ; 1 Samuele 13:6 . Così, «a causa dei Madianiti, i figli d'Israele fecero di loro le tane che sono nelle montagne, le caverne e le fortezze.

' Giudici 6:2 . A questi sono fuggiti in tempi di invasione ostile. 'Quando gli uomini d'Israele videro che erano in difficoltà (poiché il popolo era angosciato), allora il popolo si nascose nelle caverne, nei boschetti, nelle rocce, negli alti luoghi e nelle fosse;' 1 Samuele 13:6 ; confronta Geremia 41:9 .

Maometto parla di una tribù di Arabi, la tribù di Thamud, che "sbocciava case dalle montagne per proteggersi"; Corano, cap. xv. e XXVI. Grotte o stanze scavate nella roccia per vari scopi sono spesso menzionate dai viaggiatori nelle regioni orientali: vedi Maundrell, p. 118, e "Viaggi in Siria" di Burckhardt e in particolare "Viaggio in Arabia Petrea" di Laborde. Tali grotte sono spesso menzionate da Giuseppe Flavio come luoghi di rifugio per banditti e briganti; "Formica.

”, B. xiv. cap. 15, e "Guerre ebraiche", B. 1 Cronache 16 . Entrare nelle grotte e nelle tane, quindi, come luoghi di rifugio, era un'immagine molto naturale per denotare costernazione. Il significato qui è che gli adoratori degli idoli dovrebbero essere così allarmati da cercare un luogo di sicurezza e rifugio; confronta Isaia 2:10 .

Quando sorge - Questa è un'espressione spesso usata nelle Scritture per indicare l'inizio di qualsiasi cosa. È qui derivato, forse, dall'immagine di uno che è stato a riposo - come di un leone o di un guerriero, che si alza all'improvviso e fa grandi sforzi.

Per scuotere terribilmente la terra - Un'immagine che denota la presenza di Dio, per giudizio o punizione. Una delle magnifiche immagini che gli scrittori sacri usano spesso per denotare la presenza del Signore è che la terra trema e trema; i monti si piegano e tremano; 2 Samuele 22:8 : 'Allora la terra tremò e tremò; le fondamenta del cielo si mossero, perché era adirato;' Vedi anche Isaia 2:9 ; Giudici 5:4 ; Habacuc 3:6 : 'I monti ti videro e tremarono;' Ebrei 12:26 : 'La cui voce allora scosse la terra.

' L'immagine qui denota che sarebbe uscito in una tale ira che la stessa terra dovrebbe tremare, come se allarmasse la sua presenza. La mente non può concepire immagini più sublimi di quelle usate così dagli scrittori sacri.

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