E l'uomo meschino - Cioè, l'uomo nella vita umile, il povero, il basso di rango - poiché questo è tutto ciò che la parola ebraica qui - אדם 'âdâm - implica. La distinzione tra le due parole qui usate - אדם 'âdâm che denota un uomo di umile rango, e אישׁ 'ı̂ysh che denota uno di rango elevato - è quella che ricorre costantemente nelle Scritture. La nostra parola "cattivo" trasmette un'idea di bassezza morale e degradazione, che non è implicita nell'ebraico.

Si inchina - Cioè, davanti agli idoli. Alcuni commentatori, tuttavia, hanno capito che questo significa inchinarsi nell'"afflizione", ma l'altra è probabilmente la vera interpretazione.

E il grande uomo - Gli uomini di rango elevato nella vita. Le espressioni insieme significano lo stesso di "tutti i ranghi di persone". Era una cosa comune o universale. Nessun grado era esente dall'idolatria prevalente.

Pertanto non perdona loro - L'ebraico è “futuro” - להם ואל-תשׂא ve'al - tis'a' Lahem . Non "sopportare" per loro; cioè, non porterai via i loro peccati (mediante un'espiazione), o "non li perdonerai"; - ma conforme a una comune costruzione ebraica, ha la forza dell'imperativo.

Implica una "minaccia" del profeta, sotto forma di un discorso a Dio 'Così grande è il loro peccato, che tu, Signore, non li perdonerai'. Il profeta procede poi, nei versetti successivi, a denunciare la certezza e la severità del giudizio che veniva su di loro.

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