Isaia 21:10

O mia trebbiatura - Le parole "trebbiare", "calpestare", ecc., sono spesso usate nelle Scritture per indicare le punizioni inflitte ai nemici di Dio. Un'espressione come questa ricorre in Geremia 51:33 , nel descrivere la distruzione di Babilonia: 'La figlia di Babilonia è come un'aia; è tempo di trebbiarla.

' Riguardo al modo di trebbiare tra gli Ebrei, e la pertinenza di questa immagine alla distruzione dei nemici di Dio, vedi la nota in Isaia 28:27 . Lowth, insieme a molti altri, riferisce questo a Babilonia, e lo considera come un discorso di Dio a Babilonia nel mezzo della sua punizione: «O tu, l'oggetto su cui eserciterò la severità della mia disciplina; che giacerà sotto la mia mano afflitta come grano sparso sull'aia per essere trebbiato e ventilato, per separare la pula dal grano.

' Ma l'espressione può essere applicata con più proprietà agli ebrei; e può essere considerato come il linguaggio della “tenerezza” rivolto da Dio tramite il profeta al suo popolo quando dovrebbe essere oppresso e abbattuto a Babilonia: 'O tu, popolo mio, che sei stato afflitto e schiacciato; che sei stato sotto la mia mano castigatrice e ridotto a queste calamità a causa dei tuoi peccati; ascolta ciò che Dio ha detto riguardo alla distruzione di Babilonia e alla tua conseguente liberazione certa.

«Così è il linguaggio della consolazione; ed è progettato, come le profezie in Isaia 13 ; Isaia 14 , per confortare gli ebrei, quando sarebbero dovuti essere a Babilonia, con la certezza che sarebbero stati liberati. Il linguaggio della “tenerezza” in cui è espresso il discorso, così come la connessione, sembra richiedere questa interpretazione.

E il grano del mio pavimento - ebraico, 'Il figlio della mia aia' - un ebraismo per il grano che era sul pavimento per essere trebbiato. La parola 'figlio' è spesso usata in questo modo speciale tra gli ebrei (vedi la nota a Matteo 1:1 ).

Quello che ho sentito... - Questo mostra lo scopo o il disegno dell'intera profezia - dichiarare agli ebrei la distruzione che sarebbe venuta su Babilonia, e la loro conseguente liberazione. Era importante che fossero "assicurati" di quella liberazione, e quindi Isaia "ripete" le sue predizioni e dichiara minuziosamente il modo in cui sarebbe avvenuto il loro salvataggio.