Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Isaia 21 - Introduzione
La profezia che inizia questo capitolo occupa i primi dieci versi. Che si riferisca a Babilonia è evidente da Isaia 21:2 , Isaia 21:9 . Lo scopo è di predire la distruzione di quella città da parte dei Medi e dei Persiani, e il disegno è lo stesso della descrizione più estesa e minuziosa dello stesso evento in Isaia 13 ; Isaia 14 : Dalla profezia non si può determinare se sia stato pronunciato nello stesso momento o in un altro momento.
Lo scopo, tuttavia, della profezia è lo stesso di lì: dare consolazione agli ebrei che dovrebbero essere condotti prigionieri in quella città; per assicurare loro che Babilonia sarebbe stata distrutta e che sarebbero stati liberati dalla loro lunga e severa schiavitù. Ciò è indicato in modo breve e grafico in Isaia 21:10 .
Questo oracolo, o ode, è di singolare bellezza. Si distingue per la sua brevità, energia e forza, per la varietà e la rapidità dell'azione, e per il modo vivido in cui gli eventi sono fatti passare davanti alla mente. È il linguaggio della forte eccitazione e dell'allarme; linguaggio che esprime movimenti rapidi e importanti; e linguaggio appropriato a grande vigore di concezione e sublimità nella descrizione.
Nell'oracolo il profeta si suppone in Babilonia, e gli eventi che vengono descritti vengono fatti passare rapidamente in visione (vedi l'Introduzione, Sezione 7, 4) davanti a lui. Vede per la prima volta Isaia 21:1 la terribile tempesta venire da lontano (gli eserciti nemici), avvicinarsi come un turbine e minacciare la distruzione a tutto ciò che incontra.
Poi Isaia 21:2 ascolta la direzione di Dio agli eserciti invasori; rappresenta se stesso come informato del disegno della visione e ascolta il comando di Dio a Elam (Persia) e Media di salire e iniziare l'assedio.
Considerandosi tra gli esuli in mezzo a Babilonia, Isaia 21:3 descrive profondamente colpito in vista di questa improvvisa invasione e delle calamità che stavano arrivando su Babilonia. In Isaia 21:5 , descrive lo stato dei Babilonesi.
Sono rappresentati, dapprima, mentre preparano la mensa, si preparano al banchetto e alle baldorie, mettono la guardia sulla torre di guardia e si abbandonano alla dissipazione; e in secondo luogo, improvvisamente allarmato e chiamato a prepararsi per la guerra. Egli poi ( Isaia 21:6 dichiara il modo in cui i principi di Babilonia sarebbero stati destati dalle loro gozzoviglie.
Ma è descritto in un modo davvero notevole. Non “racconta” gli eventi, ma si rappresenta come incaricato di nominare una sentinella Isaia 21:6 per annunciare ciò che dovrebbe vedere. Quella sentinella Isaia 21:7 vede due carri - che rappresentano due nazioni che avanzano rapidamente per eseguire gli ordini di Dio.
Così rapido è il loro avvicinamento, così terribile la loro marcia, che la sentinella grida Isaia 21:9 che Babilonia è caduta e sarà inevitabilmente distrutta. La profezia è poi chiusa Isaia 21:10 da un discorso agli afflitti ebrei che Dio aveva "trebbiato", o punito mandandoli prigionieri a Babilonia, e con la dichiarazione che questo era inteso dal Signore degli eserciti per essere dichiarato loro .
Tutto il disegno della profezia, dunque, è di consolarli, e di ripetere l'assicurazione data in Isaia 13 ; Isaia 14 , che Babilonia sarebbe stata distrutta e che sarebbero stati liberati dalla schiavitù.