Isaia 23:13

Ecco la terra dei Caldei - Questo è un versetto molto importante, poiché esprime la fonte da cui queste calamità stavano arrivando su Tiro; e come afferma alcuni fatti storici di grande interesse riguardo all'ascesa di Babilonia. Nei versetti precedenti il ​​profeta aveva predetto la sicura distruzione di Tiro, e aveva detto che chiunque ne fosse l'agente, doveva essere ricondotto alla prepotente provvidenza di Dio.

Egli afferma qui chiaramente che l'agente nel compiere tutto questo sarebbero i Caldei - una dichiarazione che fissa il tempo per l'assedio di Nabucodonosor, e dimostra che non si riferisce alla conquista di Alessandro Magno. Una parte di questo verso va letta come una parentesi, e il suo senso generale è stato ben espresso da Lowth, che ha seguito Vitringa:

'Ecco la terra dei Caldei;

Questa gente non contava;

(L'assiro lo fondò per gli abitanti del deserto;

Hanno innalzato le torri di guardia, ne hanno eretto i palazzi;)

Questo popolo l'ha ridotta in rovina».

Ecco - Indicando che ciò che stava per dire era qualcosa di insolito, straordinario e non previsto nel corso ordinario degli eventi. Ciò che era così notevole era il fatto che un popolo un tempo così poco conosciuto, sarebbe salito a un potere tale da poter rovesciare l'antica e potente città di Tiro.

La terra dei Caldei - Nabucodonosor era il re di Caldea o Babilonia. I nomi Babilonia e Caldea sono spesso scambiati per indicare lo stesso regno e popolo (vedi Isaia 48:14 , Isaia 48:20 ; Geremia 50:1 ; Geremia 51:24 ; Ezechiele 12:13 ). Il senso è, 'Lo! il potere della Caldea sarà impiegato nel tuo rovesciamento.'

Questo popolo - Il popolo di Babilonia o Caldea.

Non era - Non era noto; non aveva governo o potere; era un popolo rozzo, nomade, barbaro, debole e analfabeta. La stessa frase ricorre in Deuteronomio 32:21 , dove significa anche popolo sconosciuto, rozzo, barbaro, errante. Che questo fosse in precedenza il carattere dei Caldei è evidente da Giobbe 1:17 , dove sono descritti come una razza nomade, che non ha un luogo di dimora stabilito e vive di saccheggio.

Fino all'Assiro - Babilonia fu probabilmente fondata da Nimrod (vedi le note a Isaia 13 ), ma passò molto tempo prima che diventasse splendore. Si dice che Belus o Bel, l'assiro, regnò a Babilonia AM 2682, o 1322 aC, al tempo di Shamgar, giudice d'Israele. Gli succedettero Nino e Semiramide, che diedero la principale celebrità e splendore alla città e al regno, e che si può dire che ne furono i fondatori. Probabilmente sono qui citati.

La fondò - Semiramis la riscattò dallo spreco delle acque; costruì dighe per confinare l'Eufrate nel canale appropriato; e ne fece la capitale del regno. Questo è il racconto dato da Erodoto (Hist. i.): "Ella (Semiramis) costruì tumuli degni di ammirazione, dove prima il fiume era solito estendersi come un mare per tutta la pianura".

Per coloro che abitano nel deserto - ebraico, לציים l ^e tsiyiym - 'Per gli tsiim.' Questa parola (da צי tsiy o ציה tsiyah , desolazione o deserto) denota propriamente gli abitanti del deserto o dei luoghi desolati , e si applica alle persone in Salmi 72:9 ; Salmi 74:14 ; e agli animali in Isaia 13:21 (note); Isaia 34:14 .

Qui denota, suppongo, coloro che erano stati precedentemente abitanti dei deserti intorno a Babilonia - il popolo errante, rozzo, incolto e predatore, come i Caldei erano Giobbe 1:17 ; e significa che l'Assiro che fondò Babilonia raccolse questo popolo rozzo e predatore, e se ne servì nella costruzione della città.

Lo stesso racconto che fa Arriano riguardo a Filippo di Macedonia, il padre di Alessandro Magno, il quale dice che 'Filippo li trovò erranti e inquieti ( πλανήτας καὶ ἀπόρους planētas kai aporous ), pascolando piccoli greggi di pecore sui monti, che diede loro cotte di maglia al posto della loro veste da pastore, e li condusse dalla montagna alla pianura, e diede loro delle città in cui abitare, e li istituì con leggi buone e salutari.' (Hist. Alex vii.)

Hanno eretto le sue torri - Cioè, le torri a Babilonia, non a Tiro (vedi le note a Isaia 13 ) Erodoto dice espressamente che gli Assiri costruirono le torri ei templi di Babilonia (i. 84).

E la portò in rovina - Cioè il Babilonese o Caldeo portò in rovina Tiro: cioè, Nabucodonosor, re di un popolo prima sconosciuto e rozzo, sarebbe stato impiegato per distruggere l'antica e magnifica città di Tiro.