Isaia 25:11

E stenderà le sue mani - Il senso è che Yahweh tenderà le sue mani ovunque, prostrando i suoi nemici e i nemici del suo popolo. Lowth, tuttavia, applica questo a Moab e suppone che sia destinato a rappresentare l'azione di uno che è in pericolo di affondare e che, nuotando, allunga le mani per sostenersi. Per questo, suppone che ci dovrebbe essere una leggera alterazione di una singola lettera nell'ebraico.

La sua ragione principale per suggerire questo cambiamento è che non può concepire come l'atto dell'allungare le mani di un nuotatore possa essere un'illustrazione dell'azione di Dio nell'estendere le sue mani a Moab per distruggerlo. Bisogna ammettere che la cifra è molto insolita. Infatti non si verifica da nessun'altra parte. Ma è l'ovvio significato del testo ebraico; è così inteso nella Vulgata, nel Caldeo, nel Siriaco, e la figura è nettamente incomprensibile.

È quella di un nuotatore che allunga le mani e le braccia il più possibile, e che con la forza rimuove tutto ciò che incontra nel passaggio attraverso l'acqua. Così Yahweh avrebbe steso le sue mani su tutto Moab. Non avrebbe confinato la desolazione in nessun luogo, ma sarebbe stata completa e intera. Sottometterebbe tutto a se stesso, con la stessa facilità con cui un nuotatore si fa strada nelle acque.

Con il bottino delle loro mani - La parola resa qui ' spoglia ' ( ארבות 'âr ^e bôth ), Lowth rende, 'L'improvviso lamento.' Il Caldeo lo rende sostanzialmente allo stesso modo: "Con l'imposizione delle mani", cioè con tutte le sue forze. Kimchi lo capisce anche della stretta delle mani o delle braccia. La Settanta lo rende: 'Su qualunque cosa imporrà le mani', cioè Dio umilierà l'orgoglio di Moab rispetto a tutto ciò su cui imporrà le mani.

La parola propriamente e abitualmente significa insidie, agguati, astuzie; e poi, per metonimia naturale, il bottino o il bottino che aveva ottenuto con insidie ​​e agguati - che qui sembra essere il senso. Tutto sarebbe perito con Moab, e il paese sarebbe stato così completamente soggiogato.