Per il disegno generale di questo capitolo si veda l'analisi di Isaia 24 . Molte diverse esposizioni sono state date del suo disegno, e in effetti quasi ogni commentatore ha avuto la sua teoria, ed è stato diverso da quasi tutti gli altri. Alcuni dei diversi punti di vista che sono stati presi possono essere visti nelle note a Isaia 27:1 , e possono essere esaminati a lungo in Vitringa.

Considero corretta l'interpretazione più semplice e ovvia; e cioè, che è una continuazione della visione iniziata in Isaia 24 , e si riferisce allo stesso grande evento: la cattività a Babilonia e la liberazione da quella cattività. Questo argomento è stato approfondito attraverso i capitoli di Isaia 24:1 , Isaia 25:1 e Isaia 26:1 .

Nei capitoli di Isaia 25:1 e Isaia 26:1 , il progetto principale era quello di mostrare la gioia che si sarebbe manifestata al loro salvataggio da quella terra. Lo scopo principale di questo è mostrare l'effetto di quella prigionia e liberazione nel purificare gli ebrei stessi e nel superare la loro propensione all'idolatria, a causa della quale la prigionia era stata subita per aver luogo. Il “progetto” del capitolo è, come quello di molti altri in Isaia, di confortarli quando dovrebbero essere oppressi durante il loro lungo e doloroso esilio. Lo schema generale del capitolo è:

1. Una dichiarazione che il loro grande nemico, il leviatano, dovrebbe essere distrutto Isaia 27:1 ; e,

2. Un canto, in risposte alterne, rispetto al popolo di Dio, sotto l'immagine di una vigna che produce vini ricchi Isaia 27:2 . In questo canto viene mostrata la protezione di Yahweh sulla vigna Isaia 27:3 ; dichiara di non essere mosso da furia Isaia 27:4 ; il suo popolo è esortato a confidare in lui Isaia 27:5 ; una piena promessa che gli ebrei fioriranno ancora è data a Isaia 27:6 ; Yahweh dice che i suoi giudizi sono miti su di loro Isaia 27:7 , e che il disegno è quello di purificare il suo popolo Isaia 27:9 , per i loro peccati dovrebbero essere puniti Isaia 27:10; tuttavia che dovrebbero essere restituiti alla loro propria terra, e adorarlo sul monte santo a Gerusalemme Isaia 27:12 .

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