Isaia 28 - Introduzione

Questo capitolo comprende una nuova profezia e si riferisce a un nuovo argomento. Gesenius suppone che sia da collegare con quanto segue alla fine di Isaia 33 , e che si riferiscano allo stesso argomento, e siano stati consegnati allo stesso tempo. Munster suppone che la profezia qui iniziata continui fino alla fine di Isaia 35:1 , e che si riferisca alla guerra assira in cui le dieci tribù furono portate prigioniere.

Doederlin suppone che questo capitolo ei due seguenti siano stati pronunciati contemporaneamente e si riferiscano allo stesso argomento; Hensler, che la profezia si chiude in Isaia 33 .

Non è improbabile che questo capitolo e il seguente siano stati consegnati allo stesso tempo e che si riferiscano allo stesso argomento generale: le calamità e le guerre imminenti con gli Assiri, che si concluderanno solo con il trasferimento del popolo in una terra lontana e nella distruzione dell'intera città e nazione. Ma la profezia in questo capitolo non ha alcuna connessione necessaria con quelle che seguono, e può essere considerata separata.

Quando fu pronunciato non è certo noto. È chiaro, tuttavia, che fu prima della deportazione delle dieci tribù, o mentre era ancora in piedi il regno di Efraim o Samaria. Eppure sembrerebbe che fosse quando quel regno era estremamente corrotto e si affrettava a cadere Isaia 28:1 . Forse era al tempo di Acaz, o all'inizio del regno di Ezechia, quando Samaria o Efraim avevano stretto un'alleanza con Rezin, re di Damasco, e possono quindi sincronizzarsi con Isaia 7 ; Isaia 8 .

Ogni volta che è stato pronunciato, è certo che il suo scopo era di predire il rovesciamento di Efraim o Samaria, e il fatto che quando quel regno sarebbe stato rovesciato, il regno di Giuda sarebbe ancora sopravvissuto.

La profezia si compone di due parti:

1. Il rovesciamento di Samaria o Efraim Isaia 28:1 .

2. Il fatto che Yahweh avrebbe preservato e difeso una parte del suo popolo, coloro che compongono il regno di Giuda Isaia 28:5 .

La seguente breve vista presenterà un'analisi della profezia:

I. Efraim o Samaria, per i suoi peccati, in particolare per l'intemperanza, sarebbe stato rovesciato Isaia 28:1 Isaia 28:1 .

II. Dio avrebbe preservato il residuo del suo popolo, ma anche loro meritavano un rimprovero e sarebbero stati anche soggetti a punizione Isaia 28:5 Isaia 28:5 .

1. Li avrebbe preservati Isaia 28:5 e sarebbe stato la loro gloria e forza.

2. Tuttavia meritavano, per molti motivi, di essere ripresi, in particolare perché molti anche dei sacerdoti e dei profeti erano intemperanti Isaia 28:7 .

3. Hanno anche ignorato i messaggeri di Dio e hanno trattato i loro messaggi con disprezzo e disprezzo, come se fossero vane ripetizioni e un semplice balbettio Isaia 28:9 .

4. Si consideravano al sicuro, poiché erano saldi e uniti, e avevano per così dire stretto un patto con la morte Isaia 28:14 .

5. Dio, in vista dei loro peccati, li minaccia con una meritata punizione Isaia 28:16 . Ciò avverrebbe nel modo seguente:

(a) Avrebbe posto in Sion una pietra angolare, provata e preziosa, e tutto ciò che lo considerava dovrebbe essere salvo Isaia 28:16 .

(b) Tuttavia pesanti giudizi sarebbero ricaduti sui colpevoli e sugli increduli. Il giudizio sarebbe stato messo alla prova, e le tempeste della vendetta divina avrebbero spazzato via i loro falsi rifugi, e il loro patto con la morte non sarebbe servito a loro Isaia 28:17 .

(c) Il popolo è quindi ammonito a occuparsi di questo, poiché la distruzione era determinata su tutto il paese Isaia 28:22 .

(d) L'intero resoconto della loro punizione si conclude con un riferimento alla condotta di un agricoltore, e un'illustrazione è tratta dal fatto che egli adotta vari metodi per assicurarsi il suo raccolto. Ara, semina e in vari modi trebbia il suo grano. Quindi in vari modi Dio avrebbe trattato il suo popolo. Li avrebbe istruiti, ammoniti, corretti e puniti, per poter strappare loro la maggior quantità di pietà e buoni frutti.

Il castigo era tanto necessario per loro quanto lo era per il contadino in vari modi per battere il suo grano Isaia 28:28 .