Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Isaia 3:8
Per Gerusalemme... - Il profeta procede a mostrare la causa di questo stato di cose. 'Queste sono le parole del profeta, e non di colui che fu eletto capo'. - "Girolamo".
È rovinato - Sarebbe così rovinato, e la prospettiva di conservarlo sarebbe così completamente tolta, che nessuno potrebbe essere indotto ad impegnarsi a difenderlo e proteggerlo.
Giuda - Il regno di Giuda, di cui Gerusalemme era la capitale; Nota Isaia 1:1 .
È caduto - ebraico, "cade"; cioè sta per cadere, come cade una torre o un albero in rovina. Se la “capitale” cadesse e fosse rovinata, cadrebbe naturalmente anche il regno.
Perché la loro lingua... - Questo è il “motivo” per cui Giuda fu rovinato. Con le parole e con i fatti, cioè in ogni modo si opposero a Dio. La “lingua” qui rappresenta la loro “lingua”, il loro modo di parlare. Era orgoglioso, altezzoso, ribelle, forse blasfemo.
Provocare - Irritare; offendere.
Gli occhi della sua gloria - Questa è un'espressione ebraica per indicare "i suoi occhi gloriosi". L'occhio esprime rapidamente rabbia o indignazione. Percepiamo queste passioni nel lampo dell'occhio prima che in qualsiasi altra parte del volto. Quindi, "provocare gli occhi" è un'espressione che significa semplicemente eccitare all'ira, o eccitarlo per punirli. Lowth propone di rendere questo "provocare la nuvola della sua gloria" - riferendosi alla Shekinah o nuvola che riposava sopra l'arca nel tempio.
Per una leggera variazione del testo ebraico, leggendo ענן ‛ ânân invece di עני ‛ ēnēy , si può leggere così, e il siriaco lo traduce così: ma la modifica nel testo ebraico non sembra autorizzata.