Isaia 31:9

E passerà - Margin, 'La sua roccia passerà per paura.' L'ebraico sopporterebbe questo, ma non trasmette un'idea chiara. Il senso sembra essere questo. La parola resa "fortezza" (ebraico, "la sua roccia") indica le sue fortificazioni, ovvero i luoghi di forza in cui confidava. Probabilmente il monarca assiro aveva molti di questi luoghi che considerava perfettamente sicuri, sia nei limiti del proprio regno, sia sulla linea della sua marcia verso la Giudea.

Quei luoghi sarebbero stati naturalmente rafforzati, per offrire un rifugio in caso di sconfitta. L'idea qui è che così grande sarebbe il suo allarme per l'improvvisa distruzione del suo esercito e il fallimento dei suoi piani, che nella sua fuga sarebbe "passato sopra" o "oltre" questi luoghi forti; non si fermerebbe nemmeno per rifugiarsi lì e riorganizzare le sue forze disperse, ma fuggirebbe allarmato “al di là” di esse, e si dirigerebbe verso la propria capitale. Questo sembra essere stato adempiuto nel modo più sorprendente (vedi Isaia 37:37 ).

E i suoi principi - Quelli, forse, che governavano le sue province dipendenti.

Avranno paura del guardiamarina - Cioè, di qualsiasi stendardo o stendardo che hanno visto. Avrebbero supposto che fosse lo standard di un nemico. Questo denota uno stato di grande costernazione, quando tutti i principi e i nobili sotto il comando dell'Assiro sarebbero completamente sgomenti.

Il cui fuoco è in Sion... - Cioè, il cui altare è là, e lì arde sempre. Quello era il luogo dove era adorato, ed era un luogo, quindi, che avrebbe difeso. Il significato è che sarebbero stati certamente distrutti come il Dio il cui altare era a Gerusalemme era un Dio di verità, e avrebbero difeso il luogo dove era adorato.

E la sua fornace... - (vedi la nota a Isaia 29:1 ). Dove il suo altare arde continuamente. La parola resa 'forno' ( תנור tannûr ) significa propriamente un forno di cottura Esodo 8:3 ; Levitico 2:4 ; Levitico 7:9 ; Levitico 11:35 .

Questa era o una grande pentola conica che veniva riscaldata, nella quale venivano cotte le focacce ai lati; oppure uno scavo fatto nella terra che veniva riscaldata mettendovi dentro del legno, e tolto questo, vi si metteva la pasta. Forse l'intera idea qui è che Yahweh avesse una casa a Gerusalemme, con le solite appendici di una casa; che lì c'erano il suo fuoco e il suo forno, espressione descrittiva di un'abitazione. Se è così, allora il significato è che avrebbe difeso la propria casa e che l'assiro non poteva aspettarsi di prevalere contro di essa.