Al rumore del tumulto - Lowth suppone che questo sia rivolto dal profeta in nome di Dio, o meglio da Dio stesso all'Assiro, e che significhi che nonostante il terrore che aveva causato ai paesi invasi, egli stesso avrebbe cadere e diventare una facile preda di coloro che intendeva sottomettere. Ma probabilmente dovrebbe essere considerato come una parte del discorso che gli ebrei fecero a Yahweh Isaia 33:2 , e la parola 'tumulto' - המון hâmôn , suono, rumore, come di pioggia 1 Re 18:41 , o di musica Ezechiele 26:13 ; Amos 5:23 , ovvero il trambusto o il tumulto di un popolo 1 Samuele 4:11 ; 1 Samuele 14:19 ; Giobbe 39:7 - si riferisce qui alla voce di Dio con cui l'esercito fu rovesciato.

Yahweh è spesso rappresentato mentre parla alle persone con una voce adatta a produrre costernazione e allarme. Così si dice della visione che Daniele ebbe di un uomo sulla riva del fiume Hiddekel, 'le sue parole' furono 'come la voce di una moltitudine' ( המון hâmôn ), Daniele 10:6 .

E così, in Apocalisse 1:10 , si dice che la voce di Cristo fosse "come la voce di una tromba"; e in Isaia 33:15 , 'come il rumore di molte acque'. Si ricorderà anche che fu detto che Dio avrebbe mandato sull'esercito assiro "tuoni, terremoto e gran rumore, tempesta e tempesta, e fiamma di fuoco divorante" ( Isaia 29:6 ; confronta Isaia 30:30 ); ed è senza dubbio a questa predizione che il profeta si riferisce qui. Dio si sarebbe fatto avanti con voce di indignazione e avrebbe disperso gli eserciti congiunti dell'Assiro.

La gente fuggì - La gente nell'esercito dell'Assiro. Una gran parte di loro fu uccisa dall'angelo del Signore in una sola notte, ma una parte di loro con Sennacherib riuscì a fuggire e fuggì nella propria terra ( Isaia 37:36 .

All'innalzamento di te stesso - Di Yahweh; come quando uno si desta per colpire.

Le nazioni - L'esercito di Sennacherib era senza dubbio costituito da prelievi delle nazioni che erano state sottomesse e che componevano l'impero assiro.

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