Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Isaia 34:10
Non si spegnerà né notte né giorno - Cioè, lo zolfo ardente e la pece Isaia 34:9 , l'emblema della desolazione perpetua e totale, non si estingueranno.
Il suo fumo salirà per sempre - Si suppone che ogni fiume e rivolo sia pece riscaldata, e ogni particella di polvere di zolfo, e un 1 in fiamme, inviando da una regione estesa dense colonne di fumo al cielo. Nessuna idea di rovina potrebbe essere più sublime; nessuna idea della vendetta di Dio più terribile. Questa immagine è stata copiata da Giovanni per descrivere i futuri guai del malvagio Apocalisse 14:11 e della mistica Babilonia Apocalisse 18:9 , Apocalisse 18:18 ; Apocalisse 19:2 .
Di generazione in generazione sarà sprecato - Piena conferma di ciò può essere vista nei viaggi di Seetsen, di Burckhardt, di Volney, di Irby e Mangles, i cui estratti sono stati raccolti e organizzati da Keith (Evidences of Prophecy, pp. 135-168). Così Volney dice: "Dai resoconti degli Arabi come di Bakir e degli abitanti di Gaza, che vanno spesso a Maan e Karak, sulla strada dei pellegrini, ci sono a sud-est del lago Asfaltiti (Mar Morto), in tre giorni di viaggio, più di trenta città in rovina, assolutamente deserte.
Molti di loro hanno grandi edifici, con colonne che potrebbero essere appartenute ad antichi templi, o almeno a chiese greche. Gli arabi a volte se ne servono per allevare il bestiame; ma, in generale, evitateli a causa degli enormi scorpioni di cui sciamano». (Volney's Travels, vol. ii. pp. 344-346.) È notevole che un infedele, come lo era Volney, in questo, come in numerosi altri casi, abbia dato una minuziosa conferma delle antiche profezie.
Seetsen dice (Viaggi, p. 46), che gli fu detto che, «alla distanza di due giorni e mezzo da Hebron, avrebbe compiuto notevoli rovine dell'antica città di Abde, e che per tutto il resto del viaggio non vedrebbe alcun luogo di abitazione; si incontrava solo con poche tribù di arabi erranti». Burckhardt ha dato la seguente descrizione del confine orientale di Edom, e della parte contigua dell'Arabia Petrea: 'Potrebbe con verità essere chiamato Petrea, non solo a causa delle sue montagne rocciose, ma anche della pianura elevata già descritta ( cioè Shera (Seir), il territorio degli Edomiti, Travels, pp.
410, 435) “che è tanto coperto di pietre, specialmente di selci, che può con grande proprietà essere chiamato deserto di pietra, sebbene suscettibile di cultura; in molti luoghi è coltivato con erbe selvatiche, e un tempo doveva essere stato densamente abitato, poiché le tracce di molte città e villaggi si incontrano su entrambi i lati della strada Hadj tra Maan e Akaba, nonché tra Mean e le pianure di Houran, in cui direzione sono anche molte sorgenti.
Attualmente tutto questo paese è un deserto e Maan è l'unico luogo abitato in esso». (Burckhardt's Travels, p. 436.) Dei resti di antiche città ancora visibili in diversi luoghi dell'Idumea, Burckhardt descrive le rovine di una grande città, di cui non rimane altro che muri rotti contro cumuli di pietre; le rovine di diversi villaggi nelle sue vicinanze (p. 418); le rovine di un'antica città, costituita da grandi cumuli di blocchi squadrati di pietra silicea; e le vaste rovine di Arindela, antica città di Palestina Terria (p.
441). "I seguenti luoghi in rovina si trovano a Djebal Shera (Monte Seir), a sud e sud-ovest di Wady Musa: Kalaat Beni Madha, Djerba, Basta, Eyl, Ferdakh, Anyk, Bir el Beytar, Shemakh e Syk" (p. 444). Burckhardt dà anche una descrizione molto interessante delle rovine dell'antica Petra da lui scoperta, l'antica capitale di Edom, ma che è troppo lunga per essere qui trascritta (vedi i suoi Viaggi, pp. 422-432; confrontare la nota a Isaia 16:1 ).
Nessuno lo attraverserà per sempre - Cioè, non sarà un paese attraverso il quale passeranno le carovane; non ci saranno strade stridule, e non sarà considerato sicuro percorrerle. Si ricorderà che la fonte originale di tutte le loro calamità, e la causa di tutti i giudizi che vennero su di loro, fu il fatto che non avrebbero permesso ai figli d'Israele di passare pacificamente attraverso la loro terra diretti a Canaan (vedi il Introduzione al capitolo).
Come punizione per questo, Dio ora dice che la loro terra non sarà attraversata; non deve essere un'arteria; non ci saranno viaggiatori in essa. Dio di solito dirige la sua punizione degli individui e delle nazioni nella linea delle loro offese, e così i suoi giudizi diventano comunemente una ricompensa in natura. Così in 2 Samuele 22:26 è detto:
Col misericordioso ti mostrerai misericordioso;
E con l'uomo retto ti mostrerai retto.
Con il puro ti mostrerai puro;
E con il perverso ti mostrerai sgradevole.
In accordo con questa predizione che nessuno dovrebbe passare per Edom, Volney (Travels, vol. ii. p. 344) dice: "Il paese non è stato visitato da alcun viaggiatore, ma merita tale attenzione". Così Burckhardt (Travels, p. 421), dopo essere entrato, a nord-est, nei territori degli Edomiti, dice che «era senza protezione in mezzo a un deserto dove nessun viaggiatore era mai stato visto prima.
Fu allora", aggiunge, "che per la prima volta aveva provato paura durante i suoi viaggi nel deserto, e la sua strada era la più pericolosa che avesse mai percorso" (p. 400). "Seetsen, su un pezzo di carta incollato al muro, ha comunicato di essere penetrato nel paese in linea retta tra il Mar Morto e il Monte Sinai (attraverso l'Idumea), un percorso mai realizzato prima". (La Siria di Burckhardt, p.
553.) Burckhardt aveva deciso di tentare di passare per la stessa via essendo la via più breve per Gerusalemme; ma gli fu ripetutamente detto che era impossibile; e la difficoltà del viaggio è illustrata nei Viaggi dei capitani Irby e Mangles. Hanno offerto cinquecento piastre a una tribù araba se li avessero condotti a Wady Musa, ma nulla li avrebbe indotti ad acconsentire. "Hanno detto che non sarebbero andati se avessimo dato loro cinquemila piastre, osservando che il denaro non sarebbe servito a un uomo se avesse perso la vita" (p. 349). Così sorprendentemente questa previsione è stata soddisfatta.