Isaia 34:5

Perché la mia spada sarà bagnata in cielo - Una spada è uno strumento di vendetta, ed è spesso così usata nelle Scritture, perché è stata spesso impiegata nelle esecuzioni capitali (vedi la nota a Isaia 27:1 ). Questo passaggio ha lasciato molte perplessità ai commentatori, a causa dell'apparente mancanza di significato dell'espressione che la spada sarebbe bagnata in cielo. Lowth lo legge:

Poiché la mia spada è sguainata nei cieli;

Seguendo questo il Caldeo che recita תתגלי tı̂thgallı̂y , 'sarà rivelato.' Ma non c'è alcuna autorità dai manoscritti per questo cambiamento nel testo ebraico. La Vulgata lo rende, Quoniam inebriatus est in coelo gladius meuse - "La mia spada è intossicata in cielo". La Settanta la rende allo stesso modo, Ἐμεθύσθη ἡ μάχαιρά μον ἐν τῷ οὐρανῷ Emethusthē hē machaira mou en tō ouranō ; e il siriaco e l'arabo nello stesso modo.

La parola ebraica רוּתה riv ^e tâh , da רוה râvâh , significa propriamente bere a pienezza; essere sazi o saziarsi di bevande; e poi essere sazi o sazi di liquori inebrianti, da bere. Si applica alla spada, come sazi o inebriata di sangue, in Geremia 46:10 :

e la spada divorerà,

E sarà saziato e inebriato del loro sangue.

E così in Deuteronomio 32:42 , una figura simile è usata riguardo alle frecce, gli strumenti anche di guerra e vendetta:

renderò le mie frecce inebriate di sangue;

e la mia spada divorerà la carne.

Una figura simile è spesso usata negli scrittori orientali, dove la spada è rappresentata come sazi, sazi o ubriaca di sangue (vedi Rosenmuller su Deuteronomio 32:42 ). Così Boaddinus, nell'ascensore di Saladino, nel descrivere una battaglia in cui ci fu un grande massacro, dice: «Le spade bevvero il loro sangue fino a ubriacarsi.

' L'idea qui, tuttavia, non è che la spada del Signore sia stata inebriata di sangue in cielo, ma che fosse intossicata o resa furiosa d'ira; era eccitato come un uomo ubriaco che è sotto passioni ingovernabili; fu in cielo che iniziò l'ira, e la spada della giustizia divina si scagliò come se fosse ubriaca, per distruggere tutto davanti a sé. Ci sono poche figure, anche in Isaia, più audaci di questa.

Scenderà su Idumea - (vedi l'Analisi del capitolo per la situazione di Idumea, e per le cause per cui doveva essere votata alla distruzione).

Sul popolo della mia maledizione - Il popolo votato alla distruzione.