Isaia 36:11

Parla, ti prego, ai tuoi servi in ​​lingua siriana - ebraico, ארמית 'ărâmı̂yt - 'arameo.' Aram, o Aramea, che significa propriamente una regione alta, o gli altopiani, era di estensione più ampia della Siria propriamente detta, e comprendeva non solo la Siria, ma anche la Mesopotamia. Di solito denota comunque la Siria propriamente detta, la cui capitale era Damasco. La lingua di tutto questo paese era probabilmente la stessa: il siriano o l'arameo, una lingua della stessa famiglia dell'ebraico, che aveva una forte somiglianza con questo e con il caldeo.

Questa non era propriamente la lingua dell'Assiria, dove probabilmente veniva impiegato un dialetto composto dalla lingua dei Medi e dei Persiani. Ma la lingua siriaca era parlata in diverse parti dell'Assiria. Fu parlato in Mesopotamia, e senza dubbio in alcune delle province dell'impero assiro, e si potrebbe presumere che fosse compreso da Rabshakeh e da quelli con lui. Gli ebrei avevano contatti con i siri, e quelli che erano stati mandati da Ezechia avevano imparato a parlare così.

Non è probabile che capissero la lingua medo-persiana parlata di solito dagli assiri. Il siriaco o arameo era probabilmente la lingua più comune parlata in quella regione. La sua conoscenza prevalse al tempo del Salvatore, ed era quella di cui di solito parlava.

Nel linguaggio degli ebrei - ( יחוּדית y ^e hudıyt ). La lingua di Giuda. È notevole che non la chiamassero lingua ebraica. Ma potrebbe esserci stato un po' di orgoglio nazionale riguardo a questo. La lingua ebraica era stata la lingua comune di tutti gli ebrei, ed era stata parlata da quelli del regno di Israele o Samaria, come anche da quelli del regno di Giuda.

Ma dopo la rivolta delle dieci tribù è possibile che abbiano rivendicato la lingua come propria, e considerato l'ebraico - la venerabile lingua dei loro padri - come appartenente a loro specialmente, poiché rivendicavano tutto ciò che era sacro o venerabile in la nazione, e quindi ne parlarono come la lingua di Giuda. Il nome di Giuda, o Giudei, che deriva da Giuda, fu dato, dopo la rimozione delle dieci tribù, all'intera nazione - un nome che è conservato fino ai giorni nostri. In Isaia 19:18 , è chiamata la lingua di Canaan (vedi la nota su quel luogo).

Nelle orecchie delle persone che stanno sul muro - Questa conferenza ha avuto luogo evidentemente vicino alla città ea portata d'udito. Senza dubbio la gente della città, curiosa di ascoltare il messaggio dell'Assiro, affollava le mura. Gli ambasciatori ebrei temevano che quanto detto da Rabshakeh avrebbe allontanato le loro menti da Ezechia, e chiesero che la conferenza potesse essere condotta in una lingua che non potevano capire.