Isaia 40:5

E la gloria del Signore - La frase qui significa evidentemente la maestà, il potere o l'onore di Yahweh. Avrebbe mostrato la sua potenza e si sarebbe mostrato un Dio che osservava l'alleanza, liberando il suo popolo dalla schiavitù e riconducendolo alla propria terra. Questa gloria e fedeltà sarebbero state mostrate nel liberarli dalla loro prigionia in Babilonia; e sarebbe ancora più illustre mostrato nel suo invio del Messia per compiere la liberazione del suo popolo nei giorni successivi.

E tutta carne - Tutti gli esseri umani. La parola 'carne' è spesso usata per denotare la natura umana, o l'umanità in generale Genesi 6:12 ; Salmi 65:3 ; Salmi 145:21 .

L'idea è che la liberazione del suo popolo sarebbe una tale dimostrazione dell'interposizione divina, in modo che tutte le nazioni possano discernere le prove della sua potenza e gloria. Ma c'è una pienezza e una ricchezza nel linguaggio che permette di non limitarsi a quell'evento. È più sorprendentemente applicabile all'avvento del Messia - e al fatto che attraverso di lui la gloria di Yahweh sarebbe stata manifesta a tutte le nazioni. Rosenmuller suppone che questo dovrebbe essere tradotto,

E ogni carne vedrà insieme

che la bocca dell'Eterno l'ha detto.

L'ebraico sopporterà questa costruzione, ma non è necessario discostarsi dalla traduzione nella versione comune. La Settanta aggiunge qui le parole 'salvezza di Dio' per leggerla, 'e ogni carne vedrà la salvezza di Dio', e questa lettura è stata adottata in Luca 3:6 ; oppure può essere più probabile che Luca Luca 3:4 abbia citato diverse parti di Isaia, e che intendesse citare quella parte, non dalla versione dei Settanta, ma da Isaia 52:10 .

Lowth, sotto l'autorità della Settanta, propone di ripristinare queste parole nel testo ebraico. Ma l'autorità è insufficiente. La Vulgata, il Caldeo, il siriaco e i manoscritti ebraici concorrono nella lettura del presente testo ebraico, e l'autorità della Settanta è del tutto insufficiente per giustificare un cambiamento.

Per la bocca del Signore - La conferma più forte possibile che si sarebbe adempiuta (vedi la nota a Isaia 34:16 ). L'idea è che Dio aveva certamente promesso la loro liberazione dalla schiavitù; e che la sua interposizione, in modo da attirare l'attenzione di tutte le nazioni, era certamente da lui intenzionata.

Pochi eventi hanno manifestato in modo più impressionante la gloria di Dio della redenzione del suo popolo da Babilonia; nessuno è avvenuto, né accadrà mai, che dimostrerà in modo più impressionante la sua gloria, saggezza e fedeltà, della redenzione del mondo da parte del Messia.