Isaia 44:23

Cantate, o cieli - (vedi Isaia 42:10 ). È comune nelle sacre scritture invocare i cieli, la terra e tutte le cose create, per unirsi alla lode di Dio in qualsiasi evento grande e glorioso (cfr Salmi 96:1 , Salmi 96:11 ; Salmi 148:1 ) L'occasione della gioia qui era il fatto che Dio aveva redento il suo popolo - un fatto, alla gioia di cui i cieli e la terra erano chiamati a partecipare.

Un apostrofo come quello usato qui dal profeta è comune in tutti gli scritti, in cui si parla di oggetti inanimati come dotati di vita e capaci di condividere le emozioni di chi parla. Vitringa si è sforzato di mostrare che i vari oggetti qui enumerati sono emblematici, e che per cieli si intendono gli angeli che sono in cielo; dalle parti basse della terra, le repubbliche più umili e oscure del pagano; per le montagne, i regni più grandi e più potenti; dalla foresta, e dagli alberi, città grandi e spaziose, con i loro nobili.

Così anche Grozio interpreta il passaggio. Ma il passaggio è un'espressione altamente elaborata di sentimento elevato; il linguaggio della poesia, dove il profeta chiama ad esultare tutti gli oggetti; - un apostrofo ai cieli più alti e alla parte più bassa della terra - le montagne e le foreste - gli oggetti più sublimi della natura - esultare per il fatto che il popolo ebraico fu liberato dalla sua lunga e dolorosa prigionia e restituito la propria terra.

Il Signore l'ha fatto - Ha liberato il suo popolo dalla prigionia in Babilonia. Non è però improprio supporre che l'occhio del profeta si sia posato anche sulla gloriosa liberazione del suo popolo da parte del Messia; e che considerava un evento emblematico e introduttivo all'altro. Il linguaggio qui usato esprimerà certamente in modo appropriato i sentimenti che dovrebbero manifestarsi in vista del piano di redenzione sotto il Messia.

Gridate, parti inferiori della terra - Le fondamenta della terra; le parti lontane dagli alti cieli. Fate gridare gli oggetti più alti e gli oggetti più bassi; i cieli più alti e gli abissi della terra. La Settanta lo rende, Τὰ Θεμέλια τῆς γῆς Ta Themelia tēs gēs - 'Le fondamenta della terra.' Così il caldeo.

Ye montagne - Così in Salmi 148:9 , Salmi 148:13 : 'Montagne e tutte le colline; alberi da frutto e tutti i cedri, lodino il nome del Signore».

O foresta, e ogni albero in essa - Riferendosi sia al Libano, come essendo la foresta più magnifica conosciuta dal profeta; o a qualsiasi foresta come un oggetto grande e sublime.