Isaia 45:13

L'ho cresciuto io - Cioè. Ciro (vedi le note a Isaia 41:2 ).

Nella giustizia - In Isaia 41:2 , è chiamato "l'uomo giusto". Lo aveva cresciuto per realizzare i suoi piani retti. Non significa necessariamente che Ciro fosse un uomo giusto (vedi le note in Isaia 41:2 ).

E dirigerò tutte le sue vie - Margine, 'Rendi dritto.' Questo è il significato della parola ebraica (vedi le note a Isaia 40:4 ). Il senso qui è che renderò i suoi percorsi tutti lisci e livellati, cioè, qualunque ostacolo si trovi sulla sua strada, rimuoverò e gli darò un successo eminente.

Egli edificherà la mia città - Gerusalemme. Vedi Esdra 1:2 , dove, nel suo proclama, Ciro dice: 'Geova, Dio del cielo, mi ha dato tutti i regni della terra; ed egli mi ha incaricato di costruirgli una casa a Gerusalemme, che è in Giuda». È molto probabile che Ciro fosse a conoscenza di queste predizioni di Isaia.

Nulla sarebbe più naturale che gli ebrei di Babilonia, quando sarebbe diventato padrone della città, sapendo che era il monarca a cui si riferiva Isaia, e che era stato destato per la loro liberazione, lo informassero di queste notevoli profezie , e mostrargli che Dio male molto prima dell'obiettivo designato per compiere questa grande opera (confronta le note di Isaia 44:28 ).

E lascerà andare i miei prigionieri - ebraico, 'La mia cattività' o 'la mia migrazione;' cioè, quelli della sua gente che erano in cattività.

Non per prezzo - Non saranno acquistati da lui come schiavi, né sarà loro richiesto di acquistare la propria libertà. Saranno mandati via come uomini liberi, e nessun prezzo sarà richiesto per il loro riscatto (confronta Isaia 52:3 ). Gli ebrei di Babilonia erano considerati prigionieri in guerra, e quindi schiavi.

Né per ricompensa - La parola ebraica qui usata ( שׁחד shochad ) denota propriamente ciò che viene dato per conciliare il favore degli altri, e quindi, spesso, una tangente. Qui significa che nulla dovrebbe essere dato a Ciro per il loro acquisto, o per indurlo a lasciarli in libertà. Dovrebbe farlo di sua iniziativa. Era un fatto che non solo li liberò, ma che li dotò di ricchi e preziosi doni, per consentire loro di restaurare il loro tempio e la loro città Esdra 1:7 .