Isaia 45:19

Non ho parlato in segreto - La parola resa 'segreto' ( סתר sı̂ther ) denota un nascondimento, o copertura; e la frase qui significa segretamente, privatamente. Non imitò gli oracoli pagani pronunciando le sue predizioni da caverne oscure e profonde, e circondato da circostanze di terribile mistero e da oscurità progettata.

In un luogo oscuro della terra - Da una grotta, o recesso oscuro, alla maniera degli oracoli pagani. Le risposte pagane venivano di solito date da qualche oscura caverna o recesso, senza dubbio per impressionare con stupore le menti di coloro che consultavano gli oracoli, e per renderli più pronti ad accreditare le rivelazioni del dio immaginato. Tale era la sede della Sibilla, citata da Virgilio, AEn. vi. 4:

Excisum Euhoicae latus ingens rupis in antrum

Tale era anche il famoso oracolo di Delfi. Strobe (ix.) dice: "Si dice che l'oracolo sia una caverna cava di notevole profondità, con un'apertura non molto ampia". Diodoro, raccontando questo oracolo, dice: «che in quel luogo c'era una grande voragine, o spaccatura nella terra; proprio in questo luogo si trova ora quello che è chiamato l'Adytum del tempio». Contrariamente a tutto ciò, Dio dice di aver parlato apertamente, e senza queste circostanze di oscurità e oscurità progettate.

Nel linguaggio qui presente c'è una notevole somiglianza con ciò che il Salvatore disse di se stesso, e non è improbabile che avesse in mente questo passaggio: «Ho parlato apertamente al mondo; Ho sempre insegnato nella sinagoga e nel tempio, dove sempre ricorrono i Giudei; e di nascosto non ho detto niente' Giovanni 18:20 .

Una dichiarazione simile si trova in Deuteronomio 30:11 : "Questo comandamento che oggi ti do, non ti è nascosto, né è lontano".

Non ho detto al seme di Giacobbe - Il seme, o la razza di Giacobbe, qui significa il suo popolo: e l'idea è che non aveva comandato loro di invocarlo senza che fosse pronto a rispondere.

Cercami invano - La frase "cercami" può riferirsi al culto in generale; o più propriamente alla loro invocazione su di lui in tempi di calamità e di prova. Il senso è che non era stata cosa vana o inutile per loro servirlo; che era stato loro protettore e loro amico; e che non erano andati da lui, e non avevano distribuito i loro bisogni per niente. È ancora vero che Dio non comanda al suo popolo di cercarlo invano (confronta Deuteronomio 32:47 ).

Il suo servizio è sempre accompagnato da una ricca benedizione per loro; e sono i suoi testimoni che conferisce loro ricompense inesprimibilmente grandi e preziose. Ne consegue: primo, che il suo popolo ha abbondante incoraggiamento ad andare da lui in ogni momento di prova, persecuzione e afflizione; in secondo luogo, che hanno l'incoraggiamento ad andare da lui in un basso stato di religione, a confessare i loro peccati, a supplicare la sua misericordia, ea pregare per l'influenza del suo Santo Spirito, e il risveglio della sua opera; e, terzo, che il servizio di Dio è sempre accompagnato da una ricca ricompensa.

Gli idoli non giovano a chi li serve. La ricerca del piacere, del guadagno e dell'ambizione è spesso accompagnata senza ricompensa, e non è mai accompagnata da alcun beneficio che soddisfi i bisogni della mente immortale; ma il servizio di Dio soddisfa tutti i bisogni dell'anima; soddisfa tutti i suoi desideri e conferisce ricompense permanenti ed eterne.

Io, il Signore, parlo di giustizia - Questo è in opposizione agli oracoli pagani, che spesso davano risposte false, ingannevoli e ingiuste. Ma non così con Dio. Non aveva parlato, come loro, da tavole profonde e scure - degni emblema dell'oscurità delle loro risposte; non aveva comandato, come loro, un servizio inutile e vano; e non aveva, come loro, pronunciato oracoli falsi e atti a ingannare.

Dichiaro che le cose sono giuste - Lowth rende questo, 'Chi dà risposte dirette;' e suppone che si riferisca al fatto che gli oracoli pagani danno spesso risposte ambigue e ingannevoli. Dio non ha mai ingannato. Le sue risposte erano sempre vere e inequivocabili.