Isaia 46:4

E anche alla tua vecchiaia, io sono lui - O meglio, io sono lo stesso. Rimango, immutabilmente, con la stessa tenerezza, lo stesso affetto, la stessa cura. In questo la cura di Dio per il suo popolo supera quella del più tenero genitore e del più gentile nutritore dei giovani. La cura del genitore muore naturalmente quando il bambino raggiunge la maturità, e di solito viene rimosso dalla morte prima che il figlio o la figlia che hanno suscitato tanta sollecitudine nell'infanzia e nella fanciullezza, raggiungano la vecchiaia.

Ma non così con Dio. La sua gente è sempre oggetto della sua tenera sollecitudine. L'età non li rende meno dipendenti, e l'esperienza insegna loro solo sempre di più il loro bisogno della sua grazia che li sostiene. L'argomento qui è che colui che aveva vegliato sull'infanzia del suo popolo con tanta sollecitudine, non li avrebbe lasciati nelle denunce, nelle infermità e nelle prove degli anni avanzati della loro storia.

La dottrina è, in primo luogo, che il suo popolo ha sempre bisogno della sua protezione e cura; secondo, che non li lascerà mai né li abbandonerà; terzo, che colui che è il Dio dell'infanzia e della fanciullezza sarà il Dio della vecchiaia, e che non lascerà né abbandonerà il suo popolo, che è stato oggetto delle sue cure e del suo affetto nell'infanzia, quando sarà vecchio. Infatti, sebbene questo passaggio si riferisca principalmente a un popolo, oa una comunità in quanto tale, non vedo alcuna ragione per cui il principio non dovrebbe essere considerato applicabile a coloro che sono letteralmente invecchiati.

Hanno bisogno della cura di Dio non meno dell'infanzia; e se hanno camminato nelle sue vie con il vigore e la forza della loro vita, non li respingerà "quando saranno vecchi e con i capelli grigi". Capelli canuti, quindi, se 'trovati nella via della giustizia'. può confidare in Dio; e la "seconda infanzia" dell'uomo può trovare in lui un protettore non meno certo della prima.