Isaia 47:5

Siedi in silenzio - Lo stesso sentimento generale è espresso qui come nei versi precedenti, sebbene la figura sia cambiata. In Isaia 47:1 , Babilonia è rappresentata sotto l'immagine di una donna frivola e delicatamente allevata, improvvisamente ridotta dalla sua posizione elevata, e costretta a impegnarsi nei lavori più umili e laboriosi.

Qui è rappresentata come in una posizione di lutto. Sedere in silenzio è emblema di profondo dolore, o afflizione (vedi Lamentazioni 2:10 ): 'Gli anziani della figlia di Sion siedono per terra e tacciono, hanno gettato polvere sul loro capo;' - vedere la nota in Isaia 3:26 : 'E lei (Gerusalemme) essendo desolata siederà per terra;' Giobbe 2:13 : 'Così essi (i tre amici di Giobbe) si sedettero con lui per terra sette giorni e sette notti, e nessuno gli disse una parola, perché videro che il suo dolore era molto grande.' Confronta Esdra 9:4 .

Entra nelle tenebre - Cioè, in un luogo di lutto. Le persone molto afflitte, quasi per scontato, escludono la luce dalle loro abitazioni, come emblema dei loro sentimenti. Questo è comune anche in questo paese - e particolarmente nella città in cui scrivo dove prevale l'usanza universale di oscurare una casa durante il tempo del lutto. La natura suggerisce questo, perché c'è un'evidente somiglianza tra l'oscurità e il dolore.

Che questa usanza prevalse anche in Oriente è evidente (vedi Lamentazioni 3:2 ): 'Mi ha condotto e condotto nelle tenebre, e non nella luce;' microfono 8:8: "Quando siederò nelle tenebre, il Signore sarà per me una luce". L'idea è che Babilonia sarebbe stata portata alla desolazione e avrebbe avuto occasione di dolore, come una donna delicatamente addestrata privata improvvisamente dei figli Isaia 47:9 , e che avrebbe cercato un luogo di oscurità e silenzio dove potesse assecondarla pienamente dolore.

O figlia dei Caldei - (Vedi le note in Isaia 47:1 ).

Poiché tu non sarai più chiamata La signora dei regni - La magnificenza, lo splendore, la bellezza e la potenza, che hanno dato occasione a questo appellativo, e che hanno condotto le nazioni per comune consenso a dartelo, saranno interamente e per sempre RIMOSSO. L'appellativo "signora dei regni". è equivalente a quello così spesso usato da Roma, come 'la padrona del mondo;' e l'idea è che Babilonia sostenne con il suo potere e splendore la relazione di padrona, e che tutte le altre città fossero considerate come servi o come subordinate.