Isaia 48:9

Per amore del mio nome - (Vedi le note in Isaia 43:25 ; confronta Isaia 66:5 ). È possibile che il disegno di questo verso possa essere, per rispondere a un'obiezione. 'Se il carattere della nazione è tale, si potrebbe dire, 'perché Dio dovrebbe desiderare di riportarli nella loro propria terra? Se i loro peccati sono stati così grandi da rendere propri questi pesanti giudizi, perché non permettere loro di rimanere sotto l'inflizione del meritato giudizio? Perché Dio dovrebbe interporsi? perché sollevare Ciro? perché rovesciare Babilonia? perché condurli attraverso un deserto senza sentieri e provvedere a loro in un deserto sabbioso?' A questo la risposta è che non era per loro conto.

Non era perché meritassero il suo favore, né era principalmente e principalmente perché potessero essere felici. Fu per proprio conto - per mostrare la sua fedeltà al patto; la sua fedeltà alle promesse fatte ai loro padri, la sua misericordia, la sua compassione, la sua disponibilità al perdono e il suo amore immutabile. E questo è il motivo per cui "rimanda la sua rabbia", in relazione a qualsiasi figlio delle persone.

La sua stessa gloria, e non la loro felicità, è l'obiettivo principale in vista. E questo è giusto. La gloria, l'onore e la felicità di Dio sono più importanti del benessere di qualsiasi sua creatura; perché, primo, sono in se stesse più importanti, proprio in quanto Dio è più elevato di qualunque sua creatura; e, in secondo luogo, il benessere di una o di tutte le sue creature dipende dal mantenimento dell'onore di Dio, e del suo governo, e dalla manifestazione delle sue perfezioni all'universo (vedi il trattato del presidente Edwards su La fine per cui Dio creò il mondo, in Opere, vol III, New York Ed. 1830).

Rimanderò la mia ira - Cioè, ti risparmierò e ti ristabilirò di nuovo nella tua terra (vedi la nota in Isaia 48:11 ).

E per la mia lode mi tratterrò per te - Tratterò la mia ira in riferimento a te come nazione. La parola qui usata ( חטם châṭam ) denota propriamente la museruola, ed è comunemente impiegata in riferimento a un animale per domarlo o sottometterlo. Qui significa che Dio si tratterebbe; Non avrebbe manifestato la sua ira per distruggerli. Impara quindi:

1. Che Dio agisce in riferimento alla propria gloria, per manifestare le proprie perfezioni e per assicurarsi la sua lode.

2. Che il motivo per cui gli empi non vengono stroncati prima nelle loro trasgressioni è che Egli possa mostrare la sua pazienza e assicurarsi la lode con la longanimità.

3. Che il motivo per cui i giusti sono mantenuti in mezzo ai loro frequenti fallimenti nel dovere, alla loro infedeltà e alle loro molte imperfezioni, è che Dio possa ottenere gloria mostrando la fedeltà del suo patto.

4. Che è una prova di pietà - ed è indispensabile - che ci sia la volontà che Dio si assicuri la propria gloria a modo suo, e che ci sia un desiderio costante che la sua lode sia promossa, qualunque sia la possa capitare alle sue creature.