Isaia 50:1

Così dice il Signore: Ai Giudei di Babilonia, che soffrivano sotto la sua mano, e che potevano essere disposti a lamentarsi che Dio li aveva trattati con tanto capriccio e crudeltà come un uomo ha fatto con sua moglie, quando le ha dato un scrittura del divorzio e la rinchiuse senza giusta causa.

Dov'è la fattura del divorzio di tua madre? - Dio qui parla di se stesso come del marito del suo popolo, di chi ha sposato la chiesa con se stesso, denotando il tenero affetto che aveva per il suo popolo. Questa figura è usata frequentemente nella Bibbia. Così in Isaia 62:5 : 'Come lo sposo gioisce per la sposa, così il tuo Dio gioirà per te;' 'Poiché il tuo Creatore è tuo marito' Isaia 54:5 ; 'Volgetevi, o figli traviati, dice il Signore, perché io vi ho sposato' Geremia 3:14 .

Così in Apocalisse 21:9 , la chiesa è chiamata "la sposa, la moglie dell'Agnello". Confronta Ezechiele 16 : Vedi Lowth sulla poesia ebraica, Lec. xxxi. La frase, 'atto di divorzio.' si riferisce allo scritto o allo strumento che un marito era obbligato per legge a dare a una moglie quando decideva di mandarla via.

Mosè trovò probabilmente questa usanza del divorzio tra i Giudei, e anche nelle nazioni circostanti, e poiché era difficile se non impossibile rimuoverla subito, la permise a causa della durezza del cuore dei Giudei ( Deuteronomio 24:1 ; confronta Matteo 19:8 ).

Ha avuto origine probabilmente dalle opinioni errate che allora prevalevano sulla natura del patto matrimoniale. Era ampiamente considerato come sostanzialmente come qualsiasi altro patto, in cui la moglie diventava un acquisto da suo padre e, naturalmente, poiché era stata acquistata, il marito rivendicava il diritto di licenziarla quando voleva. Mosè non definisce da nessuna parte le cause per le quali un uomo potrebbe mandare via sua moglie, ma le lascia giudicare dal popolo stesso.

Ma ha regolato il modo in cui poteva essere fatto. Ordinò una legge che doveva operare come un freno materiale sui sentimenti frettolosi, il capriccio e le passioni del marito. Progettò che sarebbe dovuto essere con lui, se esercitato, non una questione di semplice sentimento eccitato, ma che avrebbe dovuto prendere tempo per deliberare su di esso; e quindi, ordinò che in tutti i casi fosse eseguito uno strumento formale di scrittura liberando la moglie dal vincolo matrimoniale e lasciandola libera di perseguire le proprie inclinazioni riguardo ai futuri matrimoni Deuteronomio 24:2 .

È evidente che ciò agirebbe molto materialmente a favore della moglie, e nel controllare e frenare le passioni eccitate del marito (vedi Jahn's Bib. Antiq. Section 160; Michaelis' Commentary on the Laws of Moses, vol. i. pp. . 450-478; ii. 127-40. Ed. Lond. 1814, 8vo.) Nel passaggio davanti a noi, Dio dice che non aveva rigettato il suo popolo. Non era stato governato dal capriccio, dalla passione improvvisa o dalla crudeltà che spesso i mariti manifestavano.

C'era una giusta causa per cui li aveva trattati come aveva fatto, e non li considerava figli di una moglie divorziata. La frase "tua madre" qui è usata per indicare l'ascendenza da cui discendevano. Non erano considerati i figli di una madre disgraziata.

O quale dei miei creditori è quello a cui ti ho venduto - Tra gli Ebrei, un padre aveva il diritto, per la legge di Mosè, se era oppresso da debiti, di vendere i suoi figli Esodo 21:7 ; Nehemia 5:5 . Allo stesso modo, se un uomo avesse rubato qualcosa e non avesse nulla da restituire, potrebbe essere venduto per il furto Esodo 22:3 .

Se anche un uomo era povero e non poteva pagare i suoi debiti, poteva essere venduto Levitico 25:39 ; 2 Re 4:1 ; Matteo 18:25 . Sul tema della schiavitù tra gli Ebrei, e delle leggi mosaiche a riguardo, vedi il Commentario di Michaelis sulle leggi di Mosè, vol.

ii. pp. 155, dopo In questo passaggio, Dio dice che non era stato governato da tali motivi nei suoi rapporti con il suo popolo. Non li aveva trattati come un povero genitore si sentiva talvolta in dovere di fare, quando vendeva i suoi figli, o come faceva un creditore quando un uomo non era in grado di pagarlo. Era stato governato da diversi motivi, e li aveva puniti solo a causa delle loro trasgressioni.

Vi siete venduti - Cioè, siete andati in cattività solo a causa dei vostri peccati. È stato un tuo atto, e così sei diventato schiavo di una potenza straniera solo per tua scelta.

Tua madre è messa via - Mantenendo la cifra rispetto al divorzio. La nazione è stata respinta e ha subito l'esilio, solo a causa delle sue trasgressioni.