Isaia 51:14

L'esilio prigioniero - Lowth lo rende, evidentemente molto impropriamente, 'Marcia con velocità colui che viene a liberare il prigioniero;' e suppone che si riferisca a Ciro, se inteso della redenzione temporale dalla prigionia a Babilonia; in senso spirituale, al Messia. Ma il significato evidentemente è che l'esilio che era stato per tanto tempo incatenato a Babilonia, stava per essere liberato, e che era molto vicino il tempo in cui la prigionia doveva finire.

Il prigioniero non dovrebbe morire lì, ma dovrebbe essere condotto di nuovo nella sua terra. La parola usata qui, e resa 'esilio in cattività' ( צעה tso‛eh da צעה tsâ‛âh ), significa propriamente 'ciò che è girato da un lato' o inclinato, come, ad esempio, un recipiente per versare Geremia 48:12 .

Quindi significa ciò che è inclinato, piegato o piegato come prigioniero nei legami. Il Caldeo lo rende: "La vendetta sarà presto rivelata, ei giusti non moriranno nella corruzione, e il loro cibo non verrà meno". Aben Ezra lo rende "vincolato". L'idea è che coloro che sono stati piegati sotto la schiavitù e l'oppressione in Babilonia, dovrebbero essere rilasciati molto presto. Questo è uno dei numerosi passaggi che mostrano che la scena della visione profetica è Babilonia, e il tempo vicino alla fine della cattività, e che il disegno del profeta è di confortarli lì, e di dare loro la certezza che essi sarebbe stato presto rilasciato.

E che non dovrebbe morire nella fossa - Cioè, a Babilonia, rappresentata come una prigione o una fossa. La nazione sarebbe stata restituita alla propria terra. I prigionieri venivano spesso confinati in una fossa profonda o in una caverna, e quindi la parola è sinonimo di prigione. Il seguente estratto da Pax. ton lo illustrerà. «Gli Ateniesi, e in particolare la tribù di Ippothoontis, condannavano spesso i trasgressori alla fossa.

Era un buco scuro e fastidioso, e aveva punte acuminate in cima, perché nessun criminale potesse sfuggire; e altri in fondo, per trafiggere e tormentare quegli infelici che vi erano gettati. Simile a questo luogo era il Lacedemone Καιαδας Kaiadas , nel quale, gettato Aristomene il Messeno , fuggì in modo molto sorprendente.

' Confronta anche Genesi 37:20 ; Numeri 16:30 ; Salmi 9:15 ; Salmi 28:1 ; Salmi 30:3 , Salmi 30:9 ; Salmi 40:2 ; Salmi 55:23 ; Salmi 119:85 ; Salmi 140:10 ; Geremia 37:21 ; Zaccaria 9:11 .

Né che il suo pane venga a mancare - Le sue necessità saranno soddisfatte finché non sarà liberato.