Isaia 51 - Introduzione

Questo capitolo, insieme a Isaia 52:1 , è una parte collegata, e la sua separazione è stata ferita. È una parte di Isaia di squisita bellezza, ed è un'introduzione più adatta alla parte importante che segue Isaia 52:13 ; Isaia 53:1 rispetto al Messia.

Questo è progettato principalmente per confortare gli ebrei nel loro esilio. Sono considerati come a Babilonia vicini alla fine della loro prigionia e desiderosi ardentemente di essere salvati. È un po' drammatico nel suo carattere, ed è composto da indirizzi alterni di Dio e del suo popolo: l'uno che esorta al linguaggio forte della consolazione, e l'altro alle ferventi suppliche di liberazione. La seguente analisi darà una corretta visione del capitolo:

I. Dio si rivolge a loro nel linguaggio della consolazione, e li indirizza a ricordare il fondatore della loro nazione, e li assicura che può anche liberarli Isaia 51:1 .

1. Ne parla come pietosi e alla ricerca del Signore Isaia 51:1 .

2. Dovevano ricordare Abramo e Sara, la cava, per così dire, da cui era stata scolpita la nazione; dovevano ricordare quanto fossero deboli, e tuttavia come Dio aveva fatto di loro una grande nazione, e sentirsi sicuri che Dio era ugualmente in grado di condurli avanti e di moltiplicarli in una grande nazione Isaia 51:1 .

3. Una promessa diretta che Dio avrebbe confortato Sion e l'avrebbe resa simile all'Eden Isaia 51:3 .

II. Dio chiama il suo popolo ad ascoltarlo, con la certezza che estenderà la vera religione anche al mondo dei Gentili e che la sua salvezza dovrebbe essere più permanente di quanto lo fossero i cieli Isaia 51:4 .

1. Farebbe della sua religione una luce per il popolo ebraico Isaia 51:4 . Sebbene ora siano nelle tenebre, tuttavia dovrebbero essere portati alla luce.

2. Lo estenderebbe alle isole - al mondo pagano Isaia 51:5 .

3. Dovrebbe essere eterno. I cieli dovrebbero invecchiare e svanire, ma la sua salvezza non dovrebbe essere abolita Isaia 51:6 .

III. Dio li assicura che non hanno motivo di scoraggiarsi a causa del numero e del potere dei loro nemici. Per quanto potenti fossero, tuttavia dovrebbero essere consumati come la falena divora un vestito e come il verme consuma la lana Isaia 51:7 .

IV. La gente viene presentata come invocando Dio e supplicandolo di interporsi come aveva fatto in passato in loro favore Isaia 51:9 . In questo appello si riferiscono a ciò che Dio aveva fatto in epoche precedenti quando fece a pezzi Raab, cioè l'Egitto, e liberò il suo popolo, e gli gridano di interporsi di nuovo allo stesso modo e di liberarli.

V. A questa supplica Yahweh risponde Isaia 51:11 Li rassicura:

1. Che i suoi redenti ritornino con gioia e trionfo Isaia 51:11 .

2. Colui che aveva fatto i cieli era il loro consolatore, e non avevano nulla da temere dall'uomo, o dalla furia di qualsiasi oppressore Isaia 51:12 .

3. L'esilio in cattività doveva essere presto sciolto, e si affrettarono per poter essere restaurati; cioè, accadrebbe presto Isaia 51:14 .

4. Yahweh, che aveva diviso il mare, era il loro protettore. Aveva fatto loro una solenne promessa, e aveva coperto il suo popolo con l'ombra della sua mano, e lo avrebbe difeso Isaia 51:15 .

VI. Il capitolo si chiude con un discorso diretto a Gerusalemme, e con l'assicurazione che sarà ricostruita, e che non avrebbe più visitato con tali calamità Isaia 51:17 .

1. Si enumerano le calamità di Gerusalemme. Aveva bevuto la coppa del furore dell'Eterno; era stata abbandonata da coloro che erano qualificati per guidarla; la desolazione e la distruzione erano dunque piombate su di lei; i suoi figli erano svenuti per le strade e avevano bevuto del furore di Dio Isaia 51:17 .

2. Dio promette la liberazione. Era ubriaca, ma non di vino. Dio le aveva tolto di mano il calice del tremore, e non avrebbe più dovuto berlo; avrebbe messo quel calice nelle mani di quelli che l'avevano afflitta, e lo avrebbero bevuto Isaia 51:21 .