Isaia 56:2

Beato l'uomo - Ebraico, 'Le benedizioni dell'uomo' (vedi Salmi 1:1 ). Il senso è "felice è l'uomo". La parola qui resa 'uomo' ( אנושׁ 'ĕnôsh ) di solito denota un uomo nella vita umile o in un rango subordinato, in contrasto con אישׁ 'ı̂ysh , un uomo di rango elevato.

Poiché l'oggetto del profeta qui è particolarmente di dire che lo 'straniero' e l''eunuco' sarebbero stati ammessi a questi privilegi, è possibile che abbia usato intenzionalmente una parola che denota uno nella vita ambigua. La particolare benedizione alla quale si riferisce è specificata in Isaia 56:7 .

Chi fa questo , cioè ciò che ben presto il profeta precisa, osservando il sabato e astenendosi dal male.

E il figlio dell'uomo - Un'altra forma di espressione che denota l'uomo.

Che si aggrappa ad esso - Ebraico, 'Si lega saldamente ad esso;' o l'afferra con forza. Cioè, aderisce fermamente allo scopo, come un uomo afferra una cosa con l'intenzione di non lasciarla andare.

Che impedisce al sabato di inquinarlo - Che osserva sacramente il giorno del santo riposo che Dio ha stabilito. Il sabato era uno dei riti speciali della religione ebraica e una delle più importanti delle sue istituzioni. La sua osservanza è entrata essenzialmente nell'idea del loro culto ed è stata progettata per essere il memoriale permanente o il segno tra Dio e la nazione ebraica Esodo 31:13 .

In casa, nella propria nazione, manteneva il senso costante della religione; all'estero, quando viaggiavano tra estranei, sarebbe servito a ricordare a tutti la natura speciale delle loro istituzioni, e sarebbe stata la prova pubblica che erano adoratori di Yahweh. Quindi, poiché questo serviva a distinguerli dalle altre persone, viene qui usato per significare l'osservanza dei riti che riguardavano il culto pubblico di Dio; ed evidentemente include tutto ciò che doveva essere perpetuo e immutabile nel culto pubblico del Creatore.

È degno di nota il fatto che il profeta non pronunci una benedizione su colui che si recava agli altari sanguinosi con sacrifici, o su colui che bruciava incenso, o su colui che si conformava ai riti unici della religione giudaica. Questi riti sarebbero passati e l'obbligo di osservarli sarebbe cessato; e in questo modo indiretto l'autore sacro ha preannunciato che ci sarebbero state benedizioni su coloro che non avrebbero osservato quei riti, e che sarebbe arrivato il periodo in cui il favore e la misericordia divini sarebbero scesi sulle persone in un canale diverso. Riguardo all'importanza del sabato, vedi la nota alla fine di Isaia 58:1 .

E tiene la mano... - Cioè, è un uomo retto, santo, onesto. Non solo adora Dio e osserva il sabato, ma è retto nell'adempimento di tutti i doveri che deve ai suoi simili. Queste due specifiche sono evidentemente progettate per includere tutte le influenze della religione: il servizio e l'adorazione adeguati a Dio e una vita retta e santa. In realtà non sono mai separati, e la religione della Bibbia è stata progettata per garantire l'uno tanto quanto l'altro.