Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Isaia 56:8
Il Signore Dio - Questo versetto è una continuazione della promessa fatta nei versi precedenti, che quelli di altre nazioni sarebbero stati uniti all'antico popolo di Dio. Il senso è che Yahweh non solo avrebbe riunito nel suo paese coloro che erano stati dispersi in altre terre, ma avrebbe anche chiamato agli stessi privilegi moltitudini di coloro che ora erano stranieri e stranieri.
Che raccoglie gli emarginati d'Israele - Che raccoglieranno di nuovo e restituiranno al loro paese quelli degli ebrei che furono dispersi all'estero - gli esuli che erano in terre lontane.
Eppure ne radunerò altri a lui - In Israele; cioè agli ebrei (cfr Giovanni 10:16 ).
Oltre a quelli - Margin, 'Ai suoi riuniti.' A coloro che sono raccolti dall'esilio e restituiti al proprio paese, aggiungerò molti altri di altre nazioni. Questo completa la promessa a cui si fa riferimento in questo e nei capitoli precedenti. Il versetto successivo introduce un nuovo soggetto, e qui si sarebbe dovuta fare una divisione nei capitoli. La grande verità è qui pienamente espressa, che sotto il Messia il mondo pagano sarebbe stato ammesso ai privilegi del popolo di Dio.
Le formidabili e antiche barriere tra le nazioni sarebbero state abbattute. Nessuna nazione sarebbe autorizzata a presentarsi davanti a Dio rivendicando privilegi speciali; nessuno dovrebbe considerarsi in alcun modo inferiore a qualsiasi altra parte del mondo a causa della sua nascita, del suo rango, dei suoi privilegi per natura. Sotto questa economia ci è permesso di vivere - felici ora nell'assicurazione che sebbene un tempo fossimo considerati estranei e stranieri, tuttavia siamo 'ora concittadini con i santi e della famiglia di Dio' Efesini 2:19 .
Il mondo intero si trova allo stesso livello di Dio rispetto alla sua origine - perché Dio "ha fatto di un solo sangue tutte le nazioni dell'umanità per dimorare sulla faccia di tutta la terra" Atti degli Apostoli 18:26 . L'intera razza è allo stesso livello per quanto riguarda il carattere morale, poiché tutti hanno peccato e sono privi della gloria di Dio.
E l'intera razza è allo stesso livello riguardo alla redenzione - poiché lo stesso Salvatore è morto per tutti; lo stesso cielo è offerto a tutti; e lo stesso eterno e benedetto Dio è pronto ad ammettere tutto a suo favore, ea conferire a tutti la vita eterna. Quali ringraziamenti dobbiamo al Dio della grazia per le benedizioni dell'eterno vangelo; e quanto dovremmo essere ansiosi che le offerte di salvezza siano effettivamente rese note a tutti! Il vasto mondo può essere salvato, e non c'è nessuno della razza umana così degradato nel rango, nel colore o nell'ignoranza, da non essere ammesso nello stesso cielo con Abramo e i profeti, e le cui preghiere e lodi non sarebbero essere graditi a Dio come quelli del più magnifico monarca che abbia mai indossato una corona.