Questo capitolo è evidentemente strettamente connesso in senso con Isaia 56:9 . Nella parte finale dell'ultimo capitolo il profeta aveva detto che la terra d'Israele sarebbe stata invasa da eserciti stranieri, rappresentati sotto l'immagine di bestie feroci venute a divorare. Una delle cause di ciò... [ Continua a leggere ]
IL GIUSTO PERISCE - Questo si riferisce, come suppongo, al tempo di Manasse (vedi l'Introduzione, Sezione 3). Grozio suppone che si riferisca al re Giosia; Vitringa, che si riferisce ai martiri in generale. Ma mi sembra probabile che il profeta intenda descrivere lo stato di stupidità che regnava ai... [ Continua a leggere ]
Entrerà IN PACE - Lowth, 'Andrà in pace.' Quindi il margine. Vulgata, "La pace verrà". Settanta, 'La sua sepoltura ( ἡ ταφὴ αὐτοῦ _ hē _ _taphē _ _autou_ ) sarà in pace.' L'idea è che con la sua morte il giusto entrerà nel riposo. Si allontanerà dal conflitto, dalla lotta, dall'agitazione e dall'ang... [ Continua a leggere ]
MA AVVICINATI QUI - Cioè, avvicinati per ascoltare la sentenza solenne che Dio pronuncia riguardo al tuo carattere e al tuo destino. Questo è rivolto alla parte impenitente e incredula della nazione, ed è destinato a presentare loro la grandezza del loro peccato e la certezza che sarebbero stati pun... [ Continua a leggere ]
CONTRO CHI VI METTETE IN GIOCO? - La parola qui resa 'sport' ( ענג _‛ __ānag_ ) significa propriamente “vivere con delicatezza e tenerezza”; poi “rallegrarsi, provare piacere o dilettarsi”. Qui però si usa evidentemente nel senso di ostentare qualcuno, cioè deridere; e l'idea è, probabilmente, che s... [ Continua a leggere ]
INFIAMMARVI - Bruciare, cioè, di lussuria. L'intera lingua qui è derivata da rapporti adulteri. Il senso è che erano molto dediti all'idolatria e che usavano ogni mezzo per aumentare ed estendere la pratica di essa. La Vulgata, tuttavia, rende questo: "Chi consolatevi". La Settanta la rende: " Invoc... [ Continua a leggere ]
TRA LE PIETRE LISCE DEI TORRENTI - Nell'originale qui c'è una paronomasia, che nella nostra versione inglese non può essere completamente conservata. C'è stata anche una notevole diversità di opinioni riguardo al senso del passaggio, dall'ambiguità delle parole nell'originale. Girolamo (la Vulgata)... [ Continua a leggere ]
SU UN'ALTA E ALTA MONTAGNA - Lo scopo di questo verso e dei seguenti è di mostrare l'estensione, la prevalenza, la pubblicità e la grossolanità della loro idolatria. Il linguaggio è quello che esprimerebbe in modo appropriato un rapporto adulterino, ed è progettato per mostrare l'orrore in cui Dio t... [ Continua a leggere ]
DIETRO LE PORTE - In ogni parte delle loro abitazioni - dietro le porte e gli stipiti e le travi delle loro case, avevano eretto i memoriali del culto idolatrico. HAI STABILITO IL TUO RICORDO - Cioè, avevano riempito le loro case con le immagini degli dei tutelari, o con qualcosa a loro dedicato. I... [ Continua a leggere ]
E SEI ANDATO DAL RE - Margin, 'Rispettato.' Girolamo rende questo, 'Ti sei adornato con un unguento reale, e hai moltiplicato la tua pittura; ed evidentemente lo intende come una continuazione del sentimento dei versi precedenti come riferito al tipo di decorazione che usavano le meretrici. La Setta... [ Continua a leggere ]
SEI STANCO DELLA GRANDEZZA DEL TUO CAMMINO , cioè della lunghezza dei tuoi viaggi per procurarti aiuti stranieri. Hai viaggiato in nazioni lontane per questo scopo e, nel farlo, ti sei stancato senza assicurarti l'obiettivo in vista. EPPURE NON HAI DETTO, NON C'È SPERANZA - 'Non hai detto che c'è d... [ Continua a leggere ]
E DI CHI HAI AVUTO PAURA - Il senso di questo verso è estremamente oscuro. Il disegno è evidentemente quello di rimproverare gli ebrei per la condotta che avevano seguito praticando l'idolatria e cercando l'alleanza di potenze straniere. Lo scopo principale del passaggio sembra essere quello di affe... [ Continua a leggere ]
DICHIARERÒ LA TUA GIUSTIZIA - Questo è evidentemente detto ironicamente. Il senso è: 'vi siete dedicati agli idoli e avete cercato l'aiuto degli stranieri. Ora ti annuncerò la vera natura della liberazione che possono portarti.' Questo viene fatto nel versetto seguente.... [ Continua a leggere ]
QUANDO PIANGI - Cioè, quando sei nei guai e senti il tuo bisogno di aiuto. LASCIA CHE LE TUE COMPAGNIE TI LIBERINO - La parola usata qui ( קבוּץ _qibûts_ ) significa, propriamente, “un raduno; una folla; una collezione." Qui si riferisce sia alle folle degli idoli che avevano raccolto. e su cui s... [ Continua a leggere ]
E DIRÀ - Lowth, 'Allora dirò.' No, 'Gli uomini diranno.' La parola אמר _'âmar_ sembra essere qui usata impersonalmente e significare: 'Uno dirà;' cioè va detto. La Settanta e il siriaco lo rendono: "Diranno". L'idea è che gli ostacoli sarebbero rimossi dal cammino di coloro che ripongono la loro fid... [ Continua a leggere ]
POICHÉ COSÌ DICE: Lo scopo di questo versetto è di fornire la certezza che la promessa fatta al popolo di Dio sarebbe stata certamente compiuta. Non era da presumere che fosse tanto alto ed elevato, che non si degnasse di udire le faccende della gente; ma sebbene egli, in effetti, dimorasse nell'ete... [ Continua a leggere ]
PERCHÉ IO NON LOTTERÒ PER SEMPRE, non mi arrabbierò per sempre con il mio popolo, né rifiuterò sempre di perdonarlo e consolarlo (vedi Salmi 103:9 ). Questo è da ritenersi rivolto principalmente agli ebrei nel loro lungo e doloroso esilio in Babilonia. È, tuttavia, espresso in un linguaggio generale... [ Continua a leggere ]
PER L'INIQUITÀ DELLA SUA CUPIDIGIA - La colpa della sua avarizia; cioè del popolo ebraico. La parola reso qui 'avarizia' ( בצע _betsa '_ ) significa “rapina, rapine, preda”; poi guadagni ingiusti, o lucro da regali 1 Samuele 7:3 ; Isaia 33:15 ; o con qualsiasi altro mezzo. Qui il senso è che uno dei... [ Continua a leggere ]
HO VISTO LE SUE VIE - Cioè, o le sue vie di peccato, o di pentimento molto probabilmente significa la prima; e l'idea è che Dio aveva visto quanto il suo popolo fosse incline al peccato, e che ora avrebbe interposto e corretto la loro propensione al peccato contro di lui, e avrebbe rimosso da loro i... [ Continua a leggere ]
CREO IL FRUTTO DELLE LABBRA - Il caldeo e il siriaco lo rendono: "Le parole delle labbra". Il 'frutto' delle labbra è quello che le labbra producono, cioè le parole; e il riferimento qui è senza dubbio a offerte di lode e di ringraziamento. Vedi Ebrei 13:15 ; dove la frase, 'frutto delle labbra' ( κ... [ Continua a leggere ]
MA GLI EMPI - Tutti coloro che trasgrediscono la legge e restano imperdonati. Il progetto di questo è quello di contrastare la loro condizione con quella di coloro che dovrebbero godere della pace. La proposizione è dunque del carattere più generale. Tutti i malvagi sono come il mare agitato. Se pro... [ Continua a leggere ]
NON C'È PACE - (vedi la nota in Isaia 48:22 ).... [ Continua a leggere ]