Isaia 57:15

Poiché così dice: Lo scopo di questo versetto è di fornire la certezza che la promessa fatta al popolo di Dio sarebbe stata certamente compiuta. Non era da presumere che fosse tanto alto ed elevato, che non si degnasse di udire le faccende della gente; ma sebbene egli, in effetti, dimorasse nell'eternità, tuttavia ebbe anche la sua dimora nel cuore umano. Molti degli antichi pagani credevano che Dio fosse così eccelso da non degnarsi di osservare le cose umane.

Questa era l'opinione degli epicurei (vedi le note ad Atti degli Apostoli 17:18 ); e la credenza ampiamente prevalsa nel mondo orientale, che Dio aveva affidato la gestione degli affari delle persone a esseri inferiori che aveva creato. Questa era la base della filosofia gnostica.

Secondo questo, Dio riposava lontano nei cieli lontani, ed era incurante degli affari e dei piani dei mortali, e personalmente indifferente al governo di questo mondo inferiore. Ma la Bibbia lo rivela come un essere molto diverso. È vero, è vasto e illimitato nella sua esistenza e nelle sue perfezioni; ma, allo stesso tempo, è il più condiscendente di tutti gli esseri. Dimora con la gente e si diletta nel fare la sua casa con il penitente e il contrito.

L'Alto e l'Altissimo - Un manoscritto recita 'Yahweh' prima di 'dice;' e Lowth ha adottato la lettura; ma l'autorità non è sufficiente. Il senso è che colui di cui si parla qui è, per eminenza, l'Altissimo e il Santo; l'essere più alto ed esaltato dell'universo. È talmente al di sopra di tutte le creature di ogni rango che non è necessario specificare il suo nome per designarlo. Nessuno può essere paragonato a lui; nessuno gli si avvicina così tanto da non rischiare di confonderlo con altri esseri.

Che abita l'eternità - (Confronta le note in Isaia 9:6 ). La parola "eternità" qui è evidentemente in contrasto con lo "spirito contrito e umile"; e sembra essere usato per indicare il luogo elevato di una dimora eterna o cielo. Egli abita non solo tra gli esseri umani, ma abita nell'eternità - dove il tempo è sconosciuto - in un mondo dove la successione non è segnata - e molto prima che la durata interminabile fosse interrotta dalle rivoluzioni degli anni e dei giorni.

Il cui nome è Santo - (Vedi le note in Isaia 1:4 ; Isaia 30:11 ; Isaia 41:14 ; Isaia 43:3 , Isaia 43:8 , Isaia 43:14 ; Isaia 47:4 ).

“Io dimoro nel luogo alto e santo”. In cielo - rappresentato uniformemente come esaltato al di sopra della terra e come la casa speciale o la dimora di Dio. Così, in Isaia 63:15 , il cielo è chiamato l'abitazione della santità e della gloria di Yahweh.

Con lui anche quello è di spirito contrito e umile - La parola 'contrito' ( דכא dakkâ' ) significa propriamente ciò che è spezzato, schiacciato, percosso, calpestato. Qui denota un'anima che è oppressa dal senso del peccato e dell'indegnità; un cuore che è, per così dire, schiacciato sotto il peso Salmi 34:18 della colpa (vedi Salmi 34:18 ; Salmi 138:6 ).

Per far rivivere lo spirito - letteralmente, 'rendere vivo'. Il senso è che impartisce vita spirituale e conforto. Egli è per loro ciò che le piogge rinfrescanti, i soli gioiosi e le rugiade sono per una pianta cadente.