Isaia 57:9

E sei andato dal re - Margin, 'Rispettato.' Girolamo rende questo, 'Ti sei adornato con un unguento reale, e hai moltiplicato la tua pittura; ed evidentemente lo intende come una continuazione del sentimento dei versi precedenti come riferito al tipo di decorazione che usavano le meretrici. La Settanta lo rende: 'Hai moltiplicato la tua fornicazione con loro e l'hai fatto con molti che sono lontani da te.

' Il Caldeo lo rende, 'Quando osservavi la legge eri prospero nel regno; e quando hai abbondato in opere buone, allora i tuoi eserciti si sono moltiplicati». Lowth suppone che si tratti del re d'Egitto o d'Assiria, e che il profeta si riferisce al fatto che gli ebrei avevano cercato un'alleanza con loro e, per assicurarsela, avevano portato un regalo di unguenti di valore, alla maniera di l'Est.

Rosenmuller suppone che per il re si intendesse un idolo, e che il senso sia che si erano unti con olio e profumi preparati, per essere graditi all'idolo; cioè, si erano addobbati come si facevano le meretrici.

Grozio suppone che significhi che avevano imitato re stranieri e copiato le usanze di altre nazioni, e fa riferimento all'esempio di Acaz 2 Re 16:10 . Altri suppongono che la parola "re" sia da intendersi collettivamente, e che significhi che avevano cercato l'alleanza e imitato i costumi delle nazioni straniere in generale.

È probabile che il profeta si riferisca a qualche fatto del genere. In precedenti occasioni, avevano cercato l'alleanza del re d'Assiria (vedi Isaia 7:1 ); e in un'occasione, almeno, avevano meditato un'alleanza con il re d'Egitto ( Isaia 30:2 ss.

). L'idea essenziale è che si erano dimostrati infedeli a Yahweh. Questa idea è qui presentata sotto l'immagine di una donna infedele al marito, che si era decorato e profumato per sedurre gli altri. Così i Giudei avevano abbandonato Dio, e si erano sforzati di rendersi graditi agli occhi delle altre nazioni, e avevano corteggiato la loro amicizia e alleanza. La parola I 're', secondo questo, non si riferisce agli idoli, ma ai principi stranieri, la cui assistenza era stata cercata.

E aumentasti i tuoi profumi - Cioè, allo scopo di renderti gradevole, alla maniera di una donna licenziosa (vedi Proverbi 7:17 ). L'usanza di profumare la persona era comune in Oriente, ed è ancora praticata lì.

E hai mandato i tuoi messaggeri - Cioè, a nazioni lontane, allo scopo di assicurare la loro alleanza.

E ti abbassasti fino all'inferno - Sul significato della parola 'inferno', vedi le note in Isaia 5:14 . L'idea è che fossero sprofondati nel più profondo svilimento possibile. Nell'abbandonare Yahweh; nel cercare alleanze straniere; nella loro ansia di assicurarsi il loro aiuto quando Yahweh era abbondantemente in grado e disposto a proteggerli, erano sprofondati nella più bassa degradazione del carattere e della condizione.

Il sentimento è che le persone si degradano quando non ripongono fiducia in Dio, e quando, diffidando della sua capacità, si affidano a qualsiasi altro aiuto che non sia il suo. Se le persone hanno Dio come protettore, perché dovrebbero corteggiare l'amicizia di principi e re terreni?