Isaia 59:10

Cerchiamo a tastoni il muro come i ciechi - Un cieco, non essendo in grado di vedere la sua strada, tasta lungo un muro, una staccionata o qualsiasi altro oggetto che lo guidi. Erano come i ciechi. Non avevano punti di vista distinti sulla verità e si sforzavano di trovare la loro strada nel miglior modo possibile. Probabilmente il profeta qui allude alla minaccia fatta da Mosè in Deuteronomio 28:28 , 'E il Signore ti colpirà con pazzia, cecità e stupore del cuore; andrai brancolando a mezzogiorno come il cieco brancola nelle tenebre, e non prospererai nelle tue vie».

Inciampiamo a mezzogiorno come di notte - L'idea qui è che erano in uno stato di totale disordine e confusione. Ostacoli erano sulla loro strada su tutte le mani, e non potevano camminare più di quanto non potessero fare le persone che a mezzogiorno trovavano il loro cammino pieno di ostacoli. Non c'era remissione, nessun rilassamento dei loro mali. Erano continuati in ogni momento e non avevano intervalli di giorno. I viaggiatori, anche se di notte vaghino e cadono, possono cercare il giorno che si avvicina ed essere sollevati dal ritorno della luce. Ma non così con loro. È stata tutta la notte. Non c'erano intervalli di ritorno di luce, riposo e pace. Era come se il sole si fosse spento e tutto fosse una notte lunga, ininterrotta e cupa.

Siamo in luoghi desolati - C'è stata una grande varietà nell'interpretazione di questa frase. No, dopo Gesenius. lo traduce: "In mezzo a campi fertili siamo come morti". Una ragione principale che Gesenius dà per questa traduzione (Commentary in loc .) è che questa concorda meglio con il senso del passaggio, e risponde meglio al membro precedente della frase, conservando così più perfettamente il parallelismo:

A mezzogiorno inciampiamo come di notte;

Nei campi fertili siamo come i morti.

Così, l'idea sarebbe che anche quando tutto sembrava mezzogiorno, erano come di notte; e che sebbene fossero in luoghi che sembravano lussureggianti, erano come gli spiriti erranti dei morti. Lo rende Girolamo, Caliginosis quasi mortui . La Settanta, 'Cadono a mezzogiorno come a mezzanotte: gemono come i morenti' ( ὡς ἀποθνῄσκοντες στενάξουσιν hōs apothnēskontes stenachousin ).

Il siriaco segue questo. 'Piangiamo come coloro che sono vicini alla morte.' Il Caldeo lo rende: "Essa (la via) è chiusa davanti a noi come il sepolcro è chiuso sui morti"; cioè, siamo circondati da ogni parte da calamità e prove, come i morti nelle loro tombe. La derivazione della parola ebraica אשׁמנים 'ash ^e manı̂ym è incerta, e questa incertezza ha dato origine alla varietà dell'interpretazione.

Alcuni lo considerano derivato da שׁמם shâmam , essere devastato, essere desolato; e altri da שׁמן shaman , essere o diventare grasso.

La parola שׁמנים sh ^e mannı̂ym , nel senso di grassezza, cioè campi grassi e fertili, ricorre in Genesi 27:28 , Genesi 27:39 ; e questo è probabilmente il senso qui.

Secondo questo, l'idea è che siamo in campi fertili come i morti. Benché circondati da terre adatte a produrre abbondanza, tuttavia siamo tagliati fuori dal godimento di esse come i morti. Tale è lo stato perturbato degli affari pubblici; e tale il peso dei giudizi divini, che non abbiamo partecipazione a queste benedizioni e conforti. L'idea che. Suppongo, il profeta intende presentare è, che la terra era adatta a produrre abbondanza, ma che tale era la pressione della calamità pubblica, che tutto questo ora non serviva loro a nulla, ed erano come i morti che sono separati da tutti i piaceri .

Il riferimento originale qui era all'ebreo che soffriva per i suoi peccati, sia considerato come in Palestina sotto i suoi pesanti giudizi, sia come a Babilonia, dove tutto era notte e oscurità. Ma il linguaggio qui è sorprendentemente descrittivo della condizione del mondo in generale. I peccatori a mezzogiorno brancolano e inciampano come di notte. In un mondo che è pieno della luce della verità divina come irradia dalle opere e dalla parola di Dio, sono nelle tenebre profonde.

Si muovono a tentoni come fanno i ciechi lungo un muro, e non un raggio di luce penetra nell'oscurità delle loro menti. E in un mondo pieno di fertilità, ricco e abbondante e traboccante dei suoi doni, sono ancora come "i morti". Non hanno vero conforto e pace; e sembrano vagare come nelle tenebre della notte, lontani dalla pace, dal conforto e da Dio.