Isaia 61:8

Perché io, il Signore, amo il giudizio - Cioè, 'Mi diletterò nel rendere al mio popolo ciò che è giusto. È giusto che godano della mia protezione e siano favoriti dai segni della mia gentilezza. Amando la giustizia e il diritto, quindi, conferirò loro i privilegi e le benedizioni di cui dovrebbero godere, e che saranno una pubblica espressione del mio favore e del mio amore».

Odio la rapina per olocausto - C'è stata una grande varietà nell'interpretazione di questa frase. Lowth lo rende: "Che odiano la rapina e l'iniquità". Noyes, "odio la rapina e l'iniquità". Girolamo, come nella nostra traduzione, Et odio habens rapinam in holocausto . La Settanta, Μισῶν ἁρπάγματα ἐξ ἀδικίας Misōn harpagmata ech adikias - 'Odiare il bottino dell'ingiustizia.

' Il Caldeo, 'Lontano da me sia l'inganno e la violenza.' Il siriaco: "Odio la rapina e l'iniquità". Questa varietà di interpretazione è scaturita dalle diverse visioni dell'ebraico בעולה b ^e ‛ôlâh . Il siriaco evidentemente anteponeva la congiunzione, ו ( v ), “e”, invece della preposizione, ב ( b ), “con” o “per”; e, forse, anche la Settanta così la lesse.

Ma questo cambiamento, benché lieve, non è necessario per dare una resa coerente al passaggio. La connessione non ci porta necessariamente a supporre che si farebbe riferimento all'"olocausto" e al modo improprio in cui tali offerte venivano fatte; ma l'idea è piuttosto che Dio odia la rapina e il peccato; odia atti come quelli per cui il suo popolo è stato allontanato dalla sua terra e sottoposto ai mali di una lunga e penosa prigionia.

E questo è senza dubbio il senso del passaggio. La parola ebraica עולה ‛ ôlâh , di solito senza la , ו significa propriamente "un olocausto", o "ciò che è fatto salire" (da עלה ‛ âlâh , ascendere) da un altare. Ma la parola qui è la forma costrutta per עולה ‛ avı̂lâh , “male, malvagità”; donde la nostra parola “male” (vedi Giobbe 24:20 ; Salmi 107:42 ).

E il senso qui è, odiare la rapina o saccheggiare ( גזל gāzēl ) con iniquità;' cioè accompagnato, come sempre, dall'iniquità e dal peccato. E odiando questo come lo faccio, darò ragione al mio popolo che è stato saccheggiato in questo modo; e che sono stati portati in cattività, accompagnati da atti di violenza e di peccato.

E dirigerò il loro lavoro in verità - letteralmente, 'Darò loro lavoro in verità o fedeltà;' cioè, darò loro fedelmente la ricompensa del loro lavoro. Saranno ampiamente ricompensati per tutto ciò che hanno fatto e sofferto per la mia causa.

E farò - (Vedi le note in Isaia 55:3 ).