Come quando arde il fuoco che si scioglie - Margine, 'Il fuoco delle fusioni.' Lowth lo rende: "Come quando il fuoco accende il combustibile secco". Così Noyes, 'Come il fuoco accende la stoppia secca.' La versione dei Settanta lo rendono: Ὡς κηρος A partire da προσωπου πυρος τηκεται HOS KEROS apo prosōpou puros tēketai - 'Come la cera si scioglie davanti al fuoco.

' Così lo rende il siriaco. La parola ebraica resa qui a margine ' fonde ' ( המסים hămâsı̂ym ), significa propriamente, secondo Gesenius, sterpaglia, ramoscelli. Così Saddias lo rende. E la vera idea qui è che la presenza di Yahweh farebbe sciogliere le montagne, come un fuoco consuma luce e sterpaglia secca o stoppia. Il Dr. Jubb suppone che il significato sia: "Come il fuoco delle cose fuse brucia" - un'idea che fornirebbe un confronto sorprendente, ma c'è molto dubbio che l'ebraico sopporti questa costruzione.

Il paragone è molto vivido e sublime, come è nella visione data sopra - che la presenza di Yahweh incendierebbe le montagne e le farebbe scorrere giù come sotto l'operazione di un intenso calore. Non so se ci sono ragioni per supporre che il profeta avesse qualche riferimento a un'eruzione vulcanica, o che fosse a conoscenza di un tale fenomeno - sebbene la Siria e la Palestina abbondassero di apparizioni vulcaniche, e il paese intorno al Mar Morto è evidentemente vulcanico (vedi Geologia di Lyell, i.

299); ma la seguente descrizione può fornire un'illustrazione di ciò che sarebbe mostrato dallo scorrere delle montagne alla presenza di Yahweh, e può servire a mostrare la forza del linguaggio che il profeta impiega in questi versetti. È una descrizione di un'eruzione del Vesuvio nel 1779, di Sir William Hamilton. "Getti di lava liquida", dice, "mischiati a pietre e scorie, furono lanciati fino all'altezza di almeno 10.000 piedi, con l'aspetto di una colonna di fuoco.

Essendo la materia cadente infiammata quasi altrettanto vividamente di quella che continuamente usciva dal cratere, formò con essa un corpo di fuoco completo, che non poteva essere inferiore a due miglia e mezzo di larghezza e della straordinaria altezza sopra menzionata, gettando un calore alla distanza di almeno sei miglia intorno ad esso.' Parlando della lava che sgorgava dalla montagna, egli dice: "Nel punto in cui usciva da una voragine arcuata nel fianco della montagna, il vivido torrente scorreva con la velocità di un'inondazione.

Era in perfetta fusione, incustodito con eventuali scorie sulla sua superficie, o qualsiasi materiale grossolano non in uno stato di completa soluzione. Scorreva con la traslucenza del miele, in canali regolari, tagliati più finemente di quanto l'arte possa imitare, e splendente di tutto lo splendore del sole» (Lyell's Geology, i. 316). Forse non si può concepire rappresentazione più sublime di ciò che era nella mente del profeta di un vulcano così straripante.

Va osservato, tuttavia, che Gesenius suppone che la parola che è resa Isaia 64:1 , 'fluire giù' ( נזלוּ nāzolû ), sia derivata, non da נזל nāzal , scorrere, scorrere come fanno i liquidi; ma da זלל zâlal , tremare, tremare, tremare come fanno le montagne in caso di terremoto.

Ma mi sembra che la connessione richieda piuttosto il primo significato, poiché gli elementi principali nella figura è il fuoco - e l'ufficio del fuoco non è quello di far tremare, ma di bruciare o sciogliere. L'effetto qui descritto come illustrativo della presenza di Dio, era quello prodotto da un intenso calore ardente.

Il fuoco fa ribollire le acque - Tale effetto era previsto alla presenza di Yahweh. L'idea è ancora quella di un caldo intenso, che dovrebbe far consumare tutti gli ostacoli davanti alla presenza del Signore. Per illustrare ciò, il profeta parla di ciò che si sa essere più intenso, quello che fa bollire l'acqua; e la preghiera è che Yahweh scenda alla maniera di un fuoco così intenso e ardente, affinché i nemici del popolo possano essere distrutti e tutti gli ostacoli alla restaurazione del suo popolo siano rimossi. Il punto esatto del paragone, a mio avviso, è l'intensità del calore, in quanto emblematico della maestà di Yahweh, e della sicura distruzione dei suoi nemici.

Per far conoscere il tuo nome - Con l'esibizione della tua maestà e gloria.

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