Perché ecco - L'idea in questo verso è che dovrebbe esserci uno stato di gloria così grande come se dovessero essere creati un nuovo cielo e una nuova terra.

Creo nuovi cieli - La calamità e la punizione nella Bibbia sono spesso rappresentate dai cieli che si oscurano e si arrotolano come un rotolo, o svaniscono (vedi le note a Isaia 13:10 ; Isaia 34:4 ). Al contrario, la prosperità, la felicità e il favore divino, sono rappresentati dallo schiarirsi di un cielo nuvoloso; dal ripristino della luce serena e pura del sole; o, come qui, con la creazione di nuovi cieli (confronta le note di Isaia 51:16 ).

La figura delle grandi trasformazioni nelle cose materiali è spesso impiegata nelle Scritture, e specialmente in Isaia, per indicare grandi cambiamenti spirituali (vedi Isaia 11 ; Isaia 51:3 ; Isaia 35:1 , Isaia 35:7 ; Isaia 60:13 , Isaia 60:17 ).

Nel Nuovo Testamento, la frase usata qui è impiegata per denotare lo stato futuro dei giusti; ma se sulla terra, dopo che sarà stata purificata dal fuoco, o in cielo, è stato oggetto di grande divergenza di opinioni (cfr 2 Pietro 3:13 ; Apocalisse 21:1 ).

Il passaggio davanti a noi è altamente poetico e non siamo tenuti a capirlo alla lettera. Non c'è, per quanto riguarda il linguaggio, motivo per intenderlo alla lettera più di quanto ce ne sia per intendere così le numerose dichiarazioni che affermano che la creazione bruta subirà un cambiamento nella loro stessa natura, all'introduzione del vangelo Isaia 11 ; e tutto ciò che il linguaggio implica necessariamente è, che ci sarebbero cambiamenti nella condizione del popolo di Dio così grandi come se i cieli, coperti di nubi e soggetti a tempeste, dovessero essere ricreati, in modo da diventare sempre miti e sereni; o come se la terra, così sterile in molti luoghi, diventasse universalmente fertile e bella.

Il riferimento immediato qui è, senza dubbio, alla terra di Palestina, e agli importanti cambiamenti che vi si sarebbero prodotti al ritorno degli esuli; ma non si può dubitare che, sotto questo immaginario, vi fosse un riferimento a cambiamenti e benedizioni molto più importanti nei tempi futuri sotto il Messia - cambiamenti così grandi come se un mondo sterile e sterile dovesse diventare universalmente bello e fertile.

Perché il primo non sarà ricordato - Cioè, ciò che sarà creato sarà così superiore in bellezza da eclissare completamente il primo. Il senso è che la condizione futura del popolo di Dio sarebbe tanto superiore a quella che era nei tempi antichi quanto lo sarebbe una terra e un cielo appena creati superiori in bellezza a questo - dove i cieli sono così spesso oscurati dalle nuvole, e dove la terra è così estesamente desolata o sterile.

Né viene in mente - Margine, come ebraico, "sul cuore". Cioè, non deve essere pensato; sarà completamente dimenticato. Su questo versetto confronta le note di Isaia 51:16 .

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