Isaia 65:22

Non costruiranno, e un altro abiterà - Ogni uomo godrà dei frutti del suo lavoro.

Poiché come i giorni io di un albero sono i giorni del mio popolo - Cioè, in quel tempo futuro, tale sarà la durata della vita del popolo (vedi Isaia 65:21 ). La Settanta lo rende: "I giorni dell'albero della vita". Il siriaco, "Come i giorni degli alberi". Il Caldeo come la Settanta. L'idea è che la vita del suo popolo sarebbe molto prolungata (vedi le note a Isaia 65:20 ).

Un albero è tra gli oggetti materiali più longevi. La quercia, il terebinto, il cipresso, il cedro, il baniano, raggiungono una grande età. Molti alberi vivono anche per un periodo molto più lungo di mille anni. Si suppone che il Baobab del Senegal (Adansonia digitata) raggiunga l'età di diverse migliaia di anni. Adanson dedusse che quello che misurò e trovò che aveva un diametro di trenta piedi, aveva raggiunto l'età di 5150 anni.

Dopo aver praticato un'incisione a una certa profondità, contò dapprima trecento anelli di crescita annuale e osservò lo spessore che l'albero aveva guadagnato in quel periodo. È stato quindi accertato il tasso medio di crescita degli alberi più giovani, della stessa specie, e il calcolo è stato effettuato secondo un presunto tasso medio di incremento. De Candolle ritiene non improbabile che il celebre Taxodium, di Chapultepec, in Messico, che ha una circonferenza di 117 piedi, possa essere ancora più invecchiato.

Nell'ambasciata di Macartney in Cina, i. 131, si dà conto di un albero di questa descrizione, che si trovò alla base non meno di cinquantasei piedi di circonferenza. Sulla longevità degli alberi, vedi Bibliotheca Univ., maggio 1831, citato in Geology di Lyell, ii. 261. L'idea qui è, semplicemente, che il suo popolo raggiungerebbe un'età come quella degli alberi della foresta; cioè, che lo stato delle cose sotto il Messia sarebbe come se la vita umana fosse molto prolungata (vedi le note a Isaia 65:20 ).

E i miei eletti godranno a lungo del lavoro delle loro mani - Margine, 'Fateli continuare a lungo' o 'si logorano'. La parola qui usata ( יבלוּ yeballû da בלה bâlâh ) significa propriamente cadere, cadere, fallire; logorare, invecchiare Deuteronomio 8:4 ; Deuteronomio 29:4 ; Isaia 50:9 ; Isaia 51:6 ; quindi, in Piel, consumare.

L'idea qui è che vivrebbero per consumare; cioè godere delle produzioni del proprio lavoro. La loro proprietà non dovrebbe essere loro strappata con tassazione dannosa o con il saccheggio; ma sarebbe loro permesso di possederlo a lungo, fino a consumarlo, o fino a consumarlo. Vulgata, 'Le opere delle loro mani saranno di lunga durata ( inveterabunt ),' o saranno conservate a lungo.

La Settanta, 'Poiché le opere delle loro fatiche ( των πόνων tōn ponōn ) diverranno vecchie, o di lunga durata ( παλαιώσου palaiōsousin ).' Vedi le note in Isaia 62:8 .