Isaia 65:3

Un popolo - Questo versetto contiene una specificazione dei motivi per cui Dio li aveva respinti e aveva portato su di loro le calamità.

Questo mi provoca all'ira - Cioè, dai loro peccati. Danno un'occasione costante per la mia indignazione.

Continuamente - ( תמיד tamıyd ). Non è solo una volta, ma la loro condotta come popolo è costantemente tale da suscitare il mio dispiacere.

In faccia - Non c'è alcun tentativo di occultamento. I loro abomini sono pubblici. È sempre considerato un affronto aggiuntivo quando un reato viene commesso in presenza di un altro, e quando non ci sono nemmeno le scuse che si supponeva non avesse visto l'autore del reato. È un grande aggravamento della colpa del lapidatore, che il suo delitto sia commesso alla stessa presenza, e sotto lo stesso sguardo, di Dio.

Che si sacrifica nei giardini - (Vedi le note a Isaia 1:29 ).

E brucia incenso - Sul significato della parola 'incenso', vedere le note in Isaia 1:13 .

Su altari di mattoni - Margine, "Mattoni". L'ebraico è semplicemente "Sui mattoni". Il comando di Dio era che gli altari per il sacrificio fossero fatti di pietra Esodo 20:24 . Ma il pagano aveva altari di una descrizione diversa, e gli ebrei avevano sacrificato su quegli altari. Alcuni hanno supposto che ciò significasse che sacrificassero sui tetti delle loro case, che erano piatti e pavimentati con mattoni, tegole o intonaco.

Che gli altari fossero costruiti a volte sui tetti delle loro case, lo sappiamo da 2 Re 23:12 , dove si dice che Giosia abbia abbattuto gli 'altari che erano in cima alla camera superiore di Acaz, che il re di Giuda aveva fatto.' Ma non è necessario supporre che si faccia qui riferimento a tali sacrifici. Avevano disobbedito al comando di Dio, che richiedeva che gli altari fossero fatti solo di pietra grezza.

Avevano costruito altri altari e si erano uniti ai pagani nell'offrire sacrifici su di essi. Il motivo per cui Dio ha proibito che l'altare non fosse di pietra grezza non è certo noto, e non è necessario capirlo per spiegare questo passaggio. Potrebbe essere stato, in primo luogo, per separare efficacemente il suo popolo da tutti gli altri, sia nella costruzione dell'altare che in qualsiasi altra cosa; in secondo luogo, perché sugli altari venivano solitamente fatte varie iscrizioni e incisioni, e poiché questo tendeva alla superstizione, Dio comandò che lo scalpello non fosse usato affatto nella costruzione degli altari dove il suo popolo doveva adorare.