Isaia 66:15

Perché ecco, il Signore verrà con il fuoco - La Settanta legge questo "Come fuoco" ( ὡς πύρ hōs pur ). Il fuoco è un emblema comune per denotare la venuta del Signore per giudicare e punire i suoi nemici Salmi 50:3 :

Il nostro Dio verrà e non tacerà;

Un fuoco divorerà davanti a lui,

E sarà molto tempestoso intorno a lui.

Quindi Habacuc 2:5 :

Davanti a lui andò la pestilenza,

E ai suoi piedi uscivano carboni ardenti.

Allora Salmi 97:3 :

Un fuoco va davanti a lui,

e brucia tutt'intorno i suoi nemici.

Così è detto 2 Tessalonicesi 1:8 , che il Signore Gesù si rivelerà 'in fuoco ardente, vendicandosi di quelli che non conoscono Dio' (confronta Ebrei 10:27 ; 2 Pietro 3:7 ). Così si dice che Yahweh sputa fuoco quando viene a distruggere i suoi nemici:

Gli usciva dalle narici un fumo,

e fuoco dalla sua bocca divorò;

Ne furono accesi i carboni.

Salmi 18:8

Confronta le note di Isaia 29:6 ; Isaia 30:30 . Questa è una promessa generale che Dio avrebbe difeso la sua chiesa e distrutto i suoi nemici. A che cosa ciò si applichi in particolare, potrebbe non essere possibile determinare, e invece di tentare ciò, sono disposto a considerarlo come una promessa di natura generale, che Dio, in quei tempi futuri, distruggerà i suoi nemici, e così farebbe estendere la protezione al suo popolo.

Per quanto riguarda il linguaggio, può essere applicato sia alla distruzione di Gerusalemme, a qualsiasi potente rovesciamento dei suoi nemici, sia al giorno del giudizio. L'unica verità è che tutti i suoi nemici sarebbero stati distrutti come se Yahweh venisse in mezzo a fiamme di fuoco. Questa verità è sufficiente perché la sua chiesa sappia; quella verità dovrebbe essere sufficiente per riempire di allarme un mondo malvagio.

E con i suoi carri come un turbine - L'idea principale qui è che sarebbe venuto con immensa rapidità, come un carro che è stato portato avanti come nel turbine, per distruggere i suoi nemici. Dio è spesso rappresentato come quando viene su un carro, un carro delle nuvole o di un turbine. Salmi 104:3 :

che fa delle nuvole il suo carro,

che cammina sulle ali del vento.

Confronta Salmi 18:10 ; vedere la nota in Isaia 19:1 . Vedi anche Geremia 4:13 :

Ecco, salirà come nuvole,

E i suoi carri saranno come un turbine.

I carri erano comunemente fatti con due ruote, sebbene a volte ne avessero quattro, a cui erano attaccati due cavalli, focosi e impetuosi; e il rapido movimento, le rapide ruote girevoli e la polvere che sollevavano non avevano alcuna somiglianza con un vortice (confronta le note di Isaia 21:7 , Isaia 21:9 ).

Di solito avevano falci di ferro forti e affilate fissate alle estremità dei loro assi, e venivano spinti in mezzo all'esercito di un nemico, abbattendo tutti davanti a loro. I guerrieri a volte combattevano in piedi su di loro o saltando da loro sul nemico. Si dice che i carri dell'esercito di Ciro fossero abbastanza capienti da permettere a venti uomini di combattere da loro.

Per rendere la sua rabbia con furia - Lowth lo rende, 'Per esalare la sua rabbia.' Jerome lo traduce, Reddere , cioè rendere. La Settanta, Ἀποδοῦναι Apodounai , dare o rendere. Lowth propone, invece del presente testo, come indicato dai masoriti, להשׁיב l ^e hâshı̂yb , di leggerlo להשׁיב l ^e hashı̂yb , come se fosse derivato da נשׁב nâshab . Ma non c'è bisogno di un cambiamento. L'idea è che Dio ricompenserà la sua furia; o avrebbe fatto volgere la sua mano su di loro con furore.

Con furia - Lowth lo rende: "In un calore ardente". La parola usata ( חמה chēmâh ) significa propriamente “calore”, quindi rabbia, collera; e l'ebraico qui potrebbe essere reso propriamente, 'calore della sua ira;' cioè, ira ardente o ardente, ira che consuma come il fuoco.

Con fiamme di fuoco - Il suo rimprovero consumerà come fiamme di fuoco; o si manifesterà in mezzo a tale fiamma.