Isaia 66:7

Prima di soffrire, ha partorito - Cioè, Sion. L'idea qui è che ci sarebbe un grande e improvviso aumento del suo numero. Sion è qui rappresentata, come spesso accade, come una donna (vedi Isaia 1:8 ) e come madre di figli spirituali (confronta Isaia 54:1 ; Isaia 49:20 ).

L'idea particolare qui è che l'aumento sarebbe improvviso, come se un bambino nascesse senza il consueto ritardo e il dolore del parto. Se l'interpretazione data da Isaia 66:6 è corretta, allora questo si riferisce probabilmente all'improvviso aumento della chiesa quando venne il Messia, e ai grandi risvegli della religione che accompagnarono la prima predicazione del vangelo.

Tremila si convertirono in un solo giorno Atti degli Apostoli 2 , e il Vangelo si diffuse rapidamente in quasi tutto il mondo conosciuto. Vitringa suppone che si riferisca all'improvvisa conversione dei Gentili e alla loro adesione alla chiesa.

È stata partorita da un figlio maschio - Girolamo lo capisce del Messia. che discendeva dalla chiesa ebraica. Grozio suppone che l'intero versetto si riferisca a Giuda Maccabeo e alla liberazione della Giudea sotto di lui prima che qualcuno potesse sperarla! Calvino (Commento in loc .) suppone che la parola maschio qui, o figlio maschio, denoti la natura virile o generosa di coloro che dovrebbero convertirsi alla chiesa; che sarebbero vigorosi e attivi, non effeminati e delicati (generosam prolem, non mollem aut effeminatam).

Vitringa lo riferisce al carattere e al rango di coloro che dovrebbero essere convertiti, e lo applica particolarmente a Costantino e agli illustri filosofi, oratori e senatori, che furono presto portati sotto l'influenza del Vangelo. La parola ebraica probabilmente denota un maschio, o un uomo-bambino, e mi sembra che qui sia applicata per indicare il carattere dei primi convertiti alla fede cristiana.

Non sarebbero deboli ed effeminati; ma vigoroso, attivo, energico. Si può forse anche suggerire che, tra gli orientali, la nascita di un figlio fosse considerata di molta più importanza, ed era considerata molto più un oggetto di congratulazioni rispetto alla nascita di una femmina. Se si avesse un'allusione a questo fatto, allora l'idea è che l'aumento della chiesa sarebbe tale da essere complessivamente oggetto di esultanza e gioia.